Japanski poslovni kodeks

Ideologija japanskih poslovnih ljudi se, pogotovo tokom prvih 50 godina industrijalizacije japanske privrede, u samom startu razlikovanja od ponašanja i razmišljanja kapitalista u Evropi posebno Engleske i SAD druge polovine 19. veka i prvih decenija 20. veka.
Japanci su pitanje privrednog napretka i ekonomskog razvoja tumačili sa stanovišta postizanja nacionalne snage i velicine,a lični interes, komfor i opšti standard su bili u drugom planu.
Biznis je jedan od načina časnog služenja naciji i društvu, a uspeh u sferi ekonomije zahteva trud, visok moral i invidualne sposobnosti.
Tradicionalne vrednosti Japana, kao sto su samoodricanje, solidarnost prema grupi, predanost naciji, partneralistički autoritet dali su značajni doprinos razvoja japanske privrede.

2.ETIKA I ETIČKI KODEKS
2.1. Etika i Moral

Moral ima prevashodno socijalni karakter-samo u društvu norme ponašanja, odnosno moral u najširem smislu reči, postaju veoma važan uslov društvenog razvoja. Moral je određen konkretnim društvenim odnosima, sto utiče na njegovu relativnost u vremenu i prostoru.
Moral je objektivna društvena pojava koja je određena skupom pravila ili normi koja regulišu ponašanje članova jedne društvene zajednice, ali i navikama ponašanja. Procenjivanje morala ili moralni sud se donosi na osnovu postupaka, rasuđivanja, ponašanja ili uopšte karaktera nekog čoveka. U skladu sa tim i sa složenom komunikacijom koja se odvija u društvu, ljudi formiraju svoje ličnosti, usmeravaju svoju motivaciju i delovanje, vrednuju i sude i sebi i drugima.
Osnovna karakteristika moralnih normi je njihova obaveznost, koja je dvostruka, što znači da je moral obavezujući i društveno (spolja) i individualno (unutra), za razliku od pravne i običajne obaveznosti koja je isključivo društvena. Takođe, kao bitne karakteristike morala, navode se i trenutačnost, bezuslovnost, nametnutost i sl.
Po Sigmundu Frojdu je potpuno usvajanje moralnih normi koje jedno društvo propisuje praktično nedostižno. Zbog nagonske, impulsivne strane ljudske prirode, čovek tek delimično usvaja te norme, posebno one kojima se određena ponašanja zabranjuju.