Seksualni delikti

Seksualna delikvencija je pojava koja prevazilazi oblike prorodnosti i dobrovoljnosti partnera u seksualnom odnosu. To je kompleksna pojava, čija suština proizilazi iz posebnog ponašanja učinioca delikta i odnosa žrtve. Krivična dela protiv slobode odlučivanja u polnim odnosima uvek su predstavljala pojavu s ozbiljnom društvenom reakcijom, ali i problem u krivično-pravnim sistemima. Ovi delikti su specifični po:
1. stepenu moralne izopačenosti
2. visokom procentu tamne brojke
3. izraženom recidivizmu
4. osobenostima uzroka

1.SEKSUALNI DELIKTI

1.1 Pojam seksualne delikvencije

Seksualnost, seksualne potrebe i odnos su deo covekove prirode. Ona nije prost akt polnog opštenja i oplođenja, nego i njegova biološka i psihološka potreba, uslovljena određenim socijalnim obrascima – kulturom, običajima, moralom itd. Seksualna delikvencija je pojava koja, u suštini, prevazilazi okvire prirodnosti i dobrovoljnosti partnera u seksualnom odnosu. To je kompleksna pojava čija suština proističe iz posebnog ponašanja učinioca delikta i odnosa prema žrtvi.
Istorija seksualnosti i seksualne izopačenosti i različitih oblika društvene reakcije na njih stari su koliko i samo društvo.
Krivična dela protiv slobode odlučivanja u polnim odnosima uvek su predstavljala pojavu sa ozbiljnim društvenim reakcijama, ali i problem u krivičnopravnim sistemima. Pristup ovom problemu razlikuje se od zemlje do zemlje i kreće se od vrlo rigoroznih pristupa (od kastracije i sterilizacije delikvenata, kazni zatvora i smrtnih kazni), do potpunog izostavljanja pitanja uredjenja i inkriminacija polnih odnosa, izuzev u slučajevima: fizičke prinude od strane izvršioca i incesta.
U opštem smislu, seksualni delikti su specifični po stepenu moralne izopačenosti, visokom procentu tzv. tamne brojke, izraženom recidivizmu i osobenostima uzroka.
Moralni kriterijumi vrednovanja seksualnih delikata imaju i istorijsku i univerzalnu dimenziju. Naime, seksualni delikt spada u najstariju vrstu ponašanja koji je u moralnom, pa i običajnom smislu, tretiran kao neprirodan i nedozvoljen čin. On je, s izvesnim odstupanjima, vezanim za kulture i tradicije, nastao i opstao kao univerzalni problem mnogih društava, pa su, shodno tome, i društvene reakcije na razne oblike silovanja različite.