Totalitarizam
1
Tema „T O T A L I T A R I Z A M“
SEMINARSKI RAD IZ PREDMETA SAVREMENI PRAVNO-POLITIČKI SISTEMI
Decembar 2018. godine
SADRŽAJ
UVOD
......................................................................................................................... 2
1.TOTALITARIZAM
................................................................................................3
1.1. Uspostavljanje totalitarne vlasti............................................................................3
1.2. Osnovne odlike totalitarnog režima......................................................................3
1.3. Ideologija..............................................................................................................4
1.4. Partija i oružane snage..........................................................................................5
1.5. Monopol nad industrijom i svim vidovima saobraćaja i komunikacija................7
1.6. Totalitarni režim i pravo........................................................................................8
1.7. Totalitarni režimi danas i njihova budućnost........................................................10
ZAKLJUČAK
.............................................................................................................12
LITERATURA
............................................................................................................13
2
UVOD
Totalitarizam je jedan od oblika političkog poretka. Nastao je u 20 vijeku mada je njegovu
pojavu prorekao Tokvil tridesetih godina devetnaestog vijeka rekavši da će novi oblik
despotizma biti sveobuhvatniji, takoreći totalan
. Definicija totalitarizma kao takvog je nastala
u prvoj polovini 20. vijeka kada se pojavljuju prvi totalitarni režimi. Prvi koji je upotrijebio taj
izraz (totalitarni) bio je jedan od čuvenih diktatora Benito Musolini koji je u svom programu
iznio sljedeće:
’’Naoružana partija vodi totalitarnom poretku. Partija koja totalitarno vlada nova je činjenica
u istoriji. Za razliku od liberalizma koji daje prednost slobodi pojedinaca u odnosu na državu,
fašizam potvrđuje državu kao istinsku stvarnost pojedinca. On je samo za onu slobodu, koja
jedino može biti ozbiljna, za slobodu države i pojedinca u državi. Za fašizam je sve u državi i
ne postoji ništa humano ili spiritualno, a još manje ima vrijednosti izvan države. U tom smislu
fašizam je totalitaran i fašistička država je sinteza i jedinstvo svih vrijednosti, te tumači, vlada
i razvija život naroda”
Totalitarizam se definiše kao moderni, sveobuhvatni despotizam koji uz pomoć terora teži da
zagospodari svim aspektima života svojih građana tj. podanika, razarajući preduslov svake
slobode. Na čelu države se nalazi partija kojom upravlja jedan čovek (diktator). Prvi pokušaji
definicije totalitarizma su bili nekritički i deskriptivni. Totalitarizam je često bio zamjenjivan
tiranijom. Ovi sistemi, pored određenih sličnosti ipak su u dobrom dijelu različiti. Dok u
tiraniji nema zakona već vlada samovolja jednog čoveka (tiranina), u totalitarnom sistemu
vlada teror umjesto pozitivnih zakona i ustava koji su usvojeni. Teror je tu da vladajuću
ideologiju pretvori u stvarnost.
Tokvil, Aleksis Klerel de, O demokratiji u Americi, Titograd, 1990
Mussolini, Benito, Doktrina fašizma, Firenca, 1939, str.12-13

4
c) Država ima kontrolu nad sredstvima nasilja i ubjeđivanja. Svim sredstvima
komunikacija, radiom, televizijom i štampom upravlja država i njeni predstavnici.
d) Najveći broj ekonomskih i državnih aktivnosti potčinjene su državi i u izvjesnom
smislu postaju njen dio;
e) Svaka subjektivna greška pojedinca je i ideološka greška koja se politizuje da bi dala
prostor za djelovanje terora.
Sve ovo se može svesti na samo tri činioca:
1. Totalitarna ideologija;
2. Partija pojačana policijom;
3. Monopol nad industrijom i sredstvima javnog saobraćaja i svih vidova komunikacija.
1.3. Ideologija
Ideologija je oblik društvene svijesti i sistem ideja o nečemu u ovom slučaju o državi.
Ideologija predstavlja srž totalitarnog režima jer je u svakom slučaju veća od pojedinca,
države i vladajuće partije sa kojom je u tijesnoj vezi jer svaka partija mora da ima ideologiju
bez koje ne bi mogla da postoji. Ideologija se koristi kao izgovor uglavnom za obračun sa
političkim neistomišljenicima, antidržavnim elementima, disidentima pa čak i sa pojedincima
koji su napravili grešku sasvim drugačijeg karaktera od političkog, jer kao što sam ranije
naveo svaka greška se politizuje i dovodi u sukob sa ideologijom da bi se omogućilo dejstvo
terora.
Ideološke greške su se najčešće iskorišćavale u bivšem SSSR-u za vrijeme Staljinove
vladavine, a za to se najčešće koristio klasni sukob na kome je Marks zasnovao svoju ideju.
Svako ko je bio nepodoban bio je proglašavan za Trockistu ili kulaka (bogatog seljaka), a
kasnije za fašistu ili imperijalistu. Takođe se vodilo i računa o porijeklu tako da su eliminisani
i potomci rojalista, buržoazije i kapitalista. Od 20 miliona žrtava, tek nekoliko ih je stvarno
bilo krivo po ovakvim osnovama. Staljin je iskoristio svoj ideološki sukob i borbu oko
prijestola sa Lavom Trockim da se reši ostalih neprijatelja unutar same partije kao što je to i
učino sa npr. Kirovim. Problem je proširio na cijeli sovjetski narod kako bi prikrio
destabilizaciju same partije i sistema kao i svoje pretenzije ka totalnoj kontroli i valsti. Pred
Aron, Remon, Demokratija i totalitarizam, Novi Sad, 1997, str. 283-285
Ovaj materijal je namenjen za učenje i pripremu, ne za predaju.
Slični dokumenti