Seminarski rad
Metodologija naucnog istrazivanja
Tema:Brak I tendencija u broju presuda o
razvodima u periodu od 2005 do 2012
godine na teritoriji opstine Šabac.
Profesor: Student:
Prf.dr. Zdravko
DECEMBAR 2013
1
Uvod
Brak je pre svega ljubavna veza izmedju ljudi različitog pola.Ali brak nije samo ljubavna veza.Sa
drustvenog gledista svaki ljubavni odnos nije samim tim ujedno I brak nego samo onaj,za koji
obe strane javno izjave da će ubuduće održavati te odnose,da će biti odgovorni za sve posledice
tih veza I u tom cilju sačinjavati gradjansku zajednicu.Brak je I jedna od osnovnih ustanova
ljudske zajednice.Oblici bračnog života postoje kako u najprimitivnijem tako I u najsavršenijem
ljudskom drustvu.Kao sto su rayličite istorije pojedinih naroda,tako su različite I istorije bračnih
odnosa u različitim kulturama I krajevima sveta.U svakodnevnom životu nailazimo na mnoge
primere lepih I uzornih brakova.Ali,može se I naići I na primere veoma loših bračnih odnosa.U
takvim brakovima postoje razdori,koji dobijaju vidne spoljašnje izraze u nesuglasicama I raznim
sukobima,sto može da dovede do razaranja braka.Loši bračni odnosi ne dovode uvek do takvih
sukoba usled kojih mora da nastupi kidanje bračne zajednice.Loš je brak I onda kada u njemu ne
postoji puna naklonost,medjusobno poverenje I ljubav,dok je,nasuprot tome,zdrav brak onaj u
kome supružnici osećaju radost I zadovoljstvo u bračnoj zajednici.Ydrav I srećan brak je onaj u
kome postoji medjusobna harmonija,razumevanje,ljubav izmedju supružnika I u kome nijedna
bračna strana ne eksplotiše drugu.
2
Poliginija-
jedan muškarac oženjen sa više žena.Poliginija se danas očuvala po muslimanskim
zemljama raznim ne kontaktiranim ili slabo kontaktiranimplemenima.kao i u tribalnim
zajednicama u muslimanskim africkim državama.
Poliamorija-
je noviji termin koji pokušsava pravdatinevernost i,grubo rečeno,raskalašni život
bračnih partnera u monogamnim zajednicama koje to ne dozvoljavaju bračnim,verskim i
moralnim zakonima.Vid je amoralnog ponašanja.
Poliandrija-
je u svetu poznata osim medju nomadskim Tibetancima i kod nekih naroda u
Nepalu,Ladakhu i Indiji (kod stočarskog naroda Toda i plemena Nishi)nekim religijama Kine
(osobito u Yunnanu)kod sarih Guanča ali ne na svim otocima jer ih je bilo i monogamnih.kod
stočara Toda,nastanjenih u planinama Nilgiri u državi Tamil Nadu,jedna žena se može udati za
sve muške članove jedne porodice.Sva braća postaće njeni muževi slično kao kod Arapaha,ali
suprotno,kod kojih muškarac ženi sve žene.
Poligamija-
poligamija je veoma stari običaj koji se javlja u nekoliko oblika,većina zapadnih
država je zabranila poligamiju.
Bigamija-
je izraz koji u najužem označava oblik poligamije u kojem je jedna osoba istovremeno
u braku sa dva različita bračna druga,odnosno član dve različite bračne zajednice.u mnogim
anglosasonskim državama se višestruki istovremeni brak tretira kao krivično delo pod nazivom
bigamija,pa je izraz u tom značenju ušao i na srpskohrvatsko jezičko područije.Bigamija znači
dvoženstvo,dvomužištvo,dvobračnoststupanje u novi brak pre nego što je prvi
razveden.Bigamija je zabranjena i kažnjiva.
Monogamija-
Je običaj ili stanje u kome osoba ima samo jednog partnera(muža ili ženu) u
jednom periodu.U doslovnom periodu,izraz monogamija znači biti venčan sa jednom
osobom.trenutno se izraz monogamija koristi i za venčane i za nevenčane parove.
Grčka reč
(poli...gyne-žena)mnogoženstvo,višeženstvo,brak jednog muškarca sa više žena istovremeno
.
U slobodnom prevodu višeljublje.
Grčka reč
(poli...aner,2andros-muž)mnogomuštvo,višemuštvo,brak jedne žene sa više muževa istovremeno.
(mnogoženstvo)-od grčkog (latinično pollys) =(puno)i (latinično gamos)=(brak)-bračni običaji rašireni po mnogim delovima sveta
koji dozvoljavaju ženidbu sa više bračnih partnera
Lat
-grč.(bi...gameo-ženim se)dvoženstvo;stanje kada je neko istovremeno u braku sa dve žene.
Reč monogamija dolazi od grčkog
monos
(jedan ili sam ) i grčkog
gamos
,što znači brak ili savez.
4
2
.
Brak kao osnova društva
Brak je osnovna zajednica na kojoj se zasniva porodica kao primarna ćelijasvakog
društva.Najzdravija osnova za porodicu je brak u kome vladaju dobri I zdravi odnosi.Pravilni
odnosi u porodici najpovoljnije utiču na zdrav razvoj dece.Život u porodici u kojoj dete raste
razvija se od rodjenja I formira u samostalnu ličnost,kakav će imati pogled na svet,da li će umeti
da nadje svoje mesto u životu I pravilno da odredi svoj odnos prema užoj I široj zajednici,da li će
umeti da se bori kroz život,sve to uveliko zavisi od života I odnosa u porodici,u kojoj se od
rodjenja razvijao I formirao.
Zato za pitanje braka I odnosa u braku postavlja se oduvek kao jedno od najvažnijih
pitanja,kako pojedinaca tako I porodice I čitavog društva.
Brak je jedan od najvažnijih ciljeva u životu svakog čoveka.Naći dobrog bračnog druga,koji će
biti ne samo iskren prijatelj već I verni pratilac kroz život I dopuna sopstvene ličnosti,smatra
najznačajniju komponentu zadovoljstva,zdravlja I sreće u ličnom životu čoveka.
Mladi ljudi redovno sa mnogo nade,iščekivanja I lepih planova sklapaju brak I ulaze u novi
život.Gotovo svaka devojka I svaki mladić primaju obaveze braka u nadi I uverenju da će sa
osobom koju voli,od koje ne želi da se odvaja,I u koju ima duboko poverenje,stvoriti lep I srećan
život.Pa ipak koliko ima brakova koji su nesrećni I koliko ima onih koji se brzo ili posle niza
godina razvode.Veliki broj razvedenih brakova,odnosno razbijenih porodica,ukazuje na to da
ima bračnih parova koji ne mogu da ustanove,a još manje da održavaju zdrave odnose u
braku.Ovo se u savremenom svetu,pa I kod nas,postavlja danas kao oybiljan društveni I naučni
problem.Naučno se danas psihološkim metodama ispituju činioci,koji uslovljavaju zdrave
odnose u braku I pronalaze one činioce koji dovode do nezdravih odnosa I do raskida braka.
Postavljaju se ova pitanja:koji su razlozi tome?Kakve pojmove imaju mladi ljudi o smislu u I
važnosti braka?da li su imali prilike da se upoznaju sa obavezama i dužnostima koje nužno
primaju na sebe pri stupanju u brak?Koji su faktori koji osiguravaju zdrave odnose u braku?
5
