Učiteljski fakultet Beograd

Tema:

 

Etika čovekove okoline i prava budućih naraštaja 

- Brajan G. Norton

   Asistent: Marko Novaković                                                        Student: Bujagić Jelena
                                                                                                        Br. indeksa: 1060/2013

Maj 2014.

1

Učiteljski fakultet Beograd

UVOD

Čovekovo   korišćenje   okoline   pretpostavlja   da   Zemlja   i   njena   prirodna   bogatstva   imaju   samo 

instrumentalnu   vrednost.   Oni   koji   štite   čovekovu   okolinu   uznemireni   su   merom   kojom   se   pružio 

oslonac eksploatisanju i uništavanju lepote, pa čak i plodnosti prirodnih sistema. Saglasno ovoj etici 

ljudi ne bi trebalo da preterano unišavaju prirodu, već da čuvaju njen integritet. Postavlja se pitanje : 

,, Može li se ovoj etici pružiti racionalno i teorijsko potkrepljenje? ’’

Mnogi autori iz oblasti etike čovekove okoline iznosili su svoja mišljenja. Mora postojati protivteža 

onim   potrošačkim   interesima   ljudske   populacije   koji   vode   iništenju   prirode.   Neki   autori   napadaju 

predpostavku da priroda nema vrednost i dokazuju da biljke,životinje i ekosistemi imaju interese i 

prava. Drugi autori ili dokazuju ili pretpostavljaju da se radi pružanja potrebne protiteže ne mora 

napadati sistem vrednosti. Oni i napominju da eksploatacija prirode ugrožava interese i prava budućih 

narašstaja ljudi. Norton dokazuje da ovi interesi i prava ne pružaju obuhvatnu i teorijski valjanu osnovu 

za   intuitivnu   ideju   po   kojoj   bi   trebalo   sačuvati   postojanje   prirode.   Njegov   argument   počiva   na 

individualističkom karakteru prava i interesa. Buduća individua ne može biti nosilac nekog prava ili 

interesa ako se kao takva ne može indentifikovati. Ove individue mogu biti identifikovane jedino nakon 

toga što su već donete mnoge odluke koje se tiču čovekove okoline. Te odluke se ne mogu upravljati 

pred njima. Bilo koje upućivanje na interese,prava ili dužnosti pretpostavlja neku individuu koja se 

može identifikovati. To ne značida jedino ljudske individue mogu imati prava ili interese. Može se reći 

da udruženja imaju prava,i sl. Norton kaže: „ Svi interesi i prava moraju biti pripisivi nekoj individui, a 

sve  individue   mora  biti   moguće   identifikovati.   Provera  mogućnosti  identifikacije  jeste  u   tome  sto 

individua mora biti ono sto je označeno izrazom.“  Ovaj tekst se može primeniti na sledeći način: 

x

 je 

neka individua.  

x

  može biti specifikovano pomoću odredjenog opisa kao sto je npr. „osoba koja je 

dobila „John Smith” 30. jula 1981 ” , ili „osoba koja bi nastala da su 

y

 i 

z

 imali polni odnos 30. jula 

1981. u 8h”. Norton ističe da je njegov glavni cilj vrednovanje pozivanja na individualna prava i 

interese kao osnovu za etiku čovekove okoline.

PARFITOV   PARADOKS

Postoji razlika izmedju mogućih i budućih individua. Klasa mogućih ljudi jeste veoma obimna 

klasa i obuhvata sve moguće spojeve sperme i jajnih ćelija. Budući ljudi su ljudi koji će stvarno 

postojati u neko kasnije vreme. Moglo bi se dokazati da mogući ljudi imaju prava kao sto je pravo na 

Maj 2014.

2

background image

Želiš da pročitaš svih 10 strana?

Prijavi se i preuzmi ceo dokument.

Ovaj materijal je namenjen za učenje i pripremu, ne za predaju.

Slični dokumenti