ŽIVOT I DELO MIROSLAVA KRLEŽE

Miroslav   Krleža   (Zagreb,   7.   jul   1893   –   Zagreb,   29.   decembar   1981)   bio   je   pesnik, 

romanopisac, novelista, putopisac, dramski pisac, esejista i pokretač književnih časopisa 

(

Plamen

Književna republika

Pečat

 i 

Danas

). Rođen je u Zagrebu u građanskoj porodici 

niže-srednjeg socijalnog statusa. Krleža kao mladić pohađa vojnu kadetsku školu, pa pod 

uticajem jugoslovenske integralističke ideologije, neposredno pred prvi svetski rat, beži u 

Srbiju. Godine 1913. prekida vojne studije i preko Pariza i Soluna dolazi u Srbiju sa 

namerom   da   bude   srpski   dobrovoljac.   Srpske   vlasti   Krležu   optužuju   da   je   špijun   i 

proteruju ga. Krležina književna aktivnost počinje tokom Prvog svetskog rata, da bi se po 

povratku   u   Zagreb   oženio   glumicom   Leposavom   Kangrgom   i   u   potpunosti   posvetio 

pisanju.   Njegove   prve   drame   (

Legenda  

1914,  

Kraljevo  

1918,  

Zaratustra   i   mladić

Mikelanđelo Buonaroti

Kristifor Kolumbo

Maskerata 

Adam i Eva 

1922), kao i ratna 

lirika (

Pjesme I 

II 

1918, 

Pjesme III 

1919) istovremeno oslikavaju tadašnju književnu i 

političku   atmosferu   ali   nam   otkrivaju   i   preobražaj   mladog   idealiste   i   romantika   u 

društveno odgovornog umetnika snažnog antiratnog stava. Krleža je bio pokretačka snaga 

levičarske   književne   i   političke   kritike,   duboki   protivnik   monarhističkog   režima   u 

tadašnjoj Jugoslaviji, u stalnom konfliktu sa masonima, nacionalistima i sveštenstvom. 

Po stvaranju Kraljevine SHS Krleža se, fasciniran Lenjinom i sovjetskom revolucijom, 

angažuje   u   komunističkom   pokretu   novonastale   države   i   razvija   snažnu   spisateljsku 

delatnost.   U   tom   periodu   je,   kao   pristalica   jugounitarističke   ideje,   pisao   ekavicom. 

Približavanjem II svetskog rata Krležina vera u komunizam slabi i opada: pojava delom 

povezana sa averzijom prema kanonima socrealizma koji su postali obavezni u razdoblju 

zrelog   staljinizma,   a   još   više   čistkama   u   kojima   je   Staljin   iskorenio   većinu   stare 

boljševičke garde. Krleža ostaje zgađen nad svim opcijama koje su postojale na političko-

ideološkom planu u tom periodu.Nova ustaška vlast ga je delom pozivala na saradnju, jer 

su procenili da bi im njegov svetski ugled mogao pomoći da se na celu tvorevinu gleda 

manje neodobravajuće. Ipak, Krleža je odbio vezu s režimom NDH. U klimi liberalizacije 

pokreće   1950.   „Jugoslovenski   leksikografski   zavod“,   današnji   „Leksikografski   zavod 

Miroslav Krleža“, praktično jedinu jugoslovensku instituciju sa središtem u Hrvatskoj, te 

1

istupima i referatima deluje kao podsticatelj umetničke slobode i oslobađanja od stega 

socrealizma.   Godine   1967.   potpisuje   „Deklaraciju   o   nazivu   i   položaju   hrvatskoga 

književnog jezika“, što je dovelo do njegove ostavke u Centralnom komitetu SKH nakon 

jugokomunističke hajke na nacionalizam za koji se tvrdi izraženu tom dokumentu. U 

vreme Hrvatskog proleća, Krleža je simpatizer zahteva prolećara, ipak se povukao se kad 

je postalo očito da je Tito doneo odluku o ukidanju hrvatskog nacionalnog pokreta. Do 

kraja   života,   Krleža,   deluje   u   Leksikografskom   zavodu,   a   zadnje   godine   provodi 

narušenog zdravlja i poluparalisan.

Miroslav Krleža

1

 je ostavio veliki književni opus, njegova dela prevedena su na 

najznačajnije svetske jezike, a najpoznatija dela su mu: zbirke pesama 

Pesme I, Pesme II, 

romani  

Povratak   Filipa   Latinovića,   Banket   u   Blitvi

,   drame  

Gospoda   Glembajevi, 

Galicija, Golgota,

 putopisna proza 

Izlet u Rusiju

, eseji 

O Erazmu Roterdamskom

, eseji o 

stvaralaštvu Rilkea, Križanića, Bernarda Šoa, Marsela Prusta, Tomasa Mana i drugih. 

EPOHA MODERNIZMA U HRVATSKOJ KNJIŽEVNOSTI

Krleža   se   u   hrvatskoj   književnosti   javlja   kao   figura   koja   stvara   u   praznom 

prostoru nastalom u susretu dve epohe. S obzirom na to da su nestali svi velikani koji su 

suštinski obeležavali prethodnu epohu, u Hrvatskoj se javljaju oprečne struje u kojima 

vodeću ulogu ima Tin Ujević, koji transponuje prošlost i estetički je formira, a sa druge 

strane nalazi se Krleža, koji problematizuje sadašnjost i moderno društvo. Početne godine 

XX veka i međuratni period doneli su unitarističko vidjenje balkanskog prostora, tako se 

u hrvatskoj književnosti ogleda i ideja srpske i slovenačke pisane reči, što navodi i Jovan 

Deretić: „Dva  velikana  hrvatske  književnosti,  Krleža i  Tin  Ujević,  stvarali su  u  ovo 

međuratno doba i prevazilazili okvire nacionalne književnosti, kako po kvalitetu svoga 

rada, tako i po tematici, učešću u književnom životu drugih (osobito srpskoj) književnih 

sredina.“

2

 Vodeću ulogu u ovom razdoblju hrvatske i jugoslovenske književnosti imali su 

književni časopisi u kojima su se najavljivale nove umetničke tendencije. Krleža će, 

povezujući se sa Augustom Cesarcem,  stvoriti  veoma značajne  časopise  („Plamen“ i 

1

 Više o životu i delu Miroslava Krleže u: Stanko Lasić, 

Krleža - kronologija života i rada

, Grafički zavod 

Hrvatske, Zagreb, 1982.

2

 Jovan Deretić/Marija Mitrović, 

Istorija Književnosti za drugi razred usmerenog obrazovanja

, Zavod za 

udžbenike i nastavna sredstva, Beograd, 1989. str: 273.

2

background image

želju   za   profitom   koju   nosi   barunica   Kasteli   i   otkriva   i   svoju   glembajevsku   stranu 

ličnosti. Dva osnovna načina prikazivanja dramske radnje u Glebajevima jesu dijalozi i 

opširne   didaskalije.  

Dijalozi

  su   nosioci   dramskog,   jer   kroz   njih   izbijaju   osećaji   i 

unutrasnji sukobi i odnosi. U početku su ti dijalozi kratki. Ton je prividno smiren, česte 

su pauze i posebno naglašavanje pojedinih reči, ali kako se događaji odvijaju i tempo 

raste, pa se Krleža sluzi gradacijom u razvijanju dijaloga. Kao bitan element u drami 

Gospoda   Glembajevi   javljaju   se   i  

opširne   didaskalije

,   koje   Krleža   koristi   za 

verodostojniji prikaz situacije i okolnosti u kojima funkcionišu njegovi likovi. Pored 

enterijera, opisa rekvizite i likova, Krležine didaskalije često opisuju i atmosferu koja 

vlada u tom prostoru i među prisutnim likovima. Pri najavljivanju nove osobe na sceni, 

Krleža često, pored fizičkog opisa, daje i detaljni opis naravi, karaktera i psihologije 

određenog   dramskog   junaka.   Neprekidnost   radnje   i   činovi   koji   se   uvode   opširnim 

opisima mesta događaja, aktera, psiholoških stanja i atmosfere u opisanom trenutku, čine 

da se ostvari utisak jedinstva radnje i njene celovitosti. Dramska radnja u Krležinoj drami 

Gospoda Glembajevi

 dobija i na dinamici svojom strukturom, posebno činovima koji su 

celoviti, bez podele na pojave, koje bi mogle da ometaju čitaočevu koncentraciju sa 

centralne ideje drame. Istraživanje strukture, zapleta i odnosa među likovima u drami 

Gospoda Glembajevi  može biti potpomognuto uputstvima i istraživačkim zadacima koje 

nudi Milija Nikolić, grupišući osnovne motive u devet kategorija

3

: 

1. Istorija Glemabajevih u svetlu drame.

2. Istine koje Leone govori u drami.

3. Način i logika Leonovog kazivanja.

4. Leone – intrigant koji se zapleo u sopstvenu mrežu.

5. Leone o sebi (samoanaliza).

6. Istine koje drugi kazuju o Leonu.

7. Društveni i moralni motivi u drami.

8. Spoljašnja i unutrašnja drama.

9. Umetnička uloga didaskalija.

3

 Milija Nikolić

, Metodika nastave srpskog jezika i književnost

i, Zavod za udžbenike i nastavna sredstva, 

Beograd, str: 277, 278

4

Želiš da pročitaš svih 13 strana?

Prijavi se i preuzmi ceo dokument.

Ovaj materijal je namenjen za učenje i pripremu, ne za predaju.

Slični dokumenti