Fakultet za pravne i poslovne studije
Novi Sad
Seminarski rad
PSIHIČKA BOLEST I OPSEDNUTOST
Student:
Ime i prezime, br. indeksa
Profesor:
Ime i prezime
Asistent:
Ime i prezime
April, 2010. godine.
Psihicka bolest i opsednutost (besomučnost)
Kako pominjanje besomučnosti kao psihopatološke pojave, tako i skepticno
snishodljiv odnos prema ovom problemu poznat je od davnina. Arhiepiskop Jovan
Sahovskoj ovako komentarise odlomak iz Evandjeva koji pripoveda o Hristovom
isceljenju gadarinskih besomucnika: “Da su demoni, nakon svog izgnanstva iz coveka,
sasvim otisli sa zemlje u svoj bezdan, ljudi bi imali priliku da pomisle da besomucnog
nisu mucili demoni, vec neka obicna fizicka bolest. Na primer “nervi” na koje se u nase
vreme vrlo lako pozivaju uceni I neuceni ljudi. Znajuci za to ljudsko neverovanje
gospod je sve cinio da bi naucio ljude da veruju u nevidljivi svet.”
Ako lekar ne poznaje evandjeljsko ucenje o mogucnostima postojanja
demonskih sila u coveku, koje se skrivaju ispod ovih ili onih simptoma, razlikuje da
sredstvima farmaceutske medicine zameni bolesnika koji je ostecen duhovno a
potreban mu je iskljucivo religiozni pristup radi lecenja njegove bolesti.
Jedan zapadni istrazivac smatra da se opsednutost ne sme brkati sa
psihickom bolescu, to je posebno stanje duse. Rastrojstvo koje se primecuje u
karakteristikama ponasanja opsednutog ne potice od bolesnog stanja mozga ni drugih
organa nego od nasilnog I razornog dejstva neke tudje volje. Zato isceljenje
besomucnog ne zavisi od medicinske nauke I moze se vrsiti samo naravstvenim
delovanje duha na duh. Istina besomucnost je nekad pracena pravim bolestima ali ovom
rastrojstvu organskog zivota besomucnika nalazi se u zavisnosti od nasilnog dejstva
duha koji je njime zavladao.
Ovde ce biti umesno da navedemo opis pojave opsednutosti demonskim
silama sa pozicije autoritetnog pravoslavnog pastira.
“Pojave besomucnosti se karakterisu time sto protiv svega sto je sveto
hriscanima, besomucnici izgovaraju psovke I huljenja, uzvikuju nepristojne reci, grce
se I upadaju u razlicita grcevita stanja.Ponekad pri tome ispoljavaju veliku fizicku
snagu, suprostavljajuci se onima koji, na primer hoce da ih priblize nekom svestenom
predmetu.”
Ti bolesnici ponekad ne govore u svoje ime, u trenucima prosvetljenja
postaju svesni da su u vlasti neprijateljskih sila I zbog toga veoma pate.Njihova lica,
Strana 2 od 10
