Fakultet za pravo, bezbednost i menadžment

„Konstantin Veliki“ Niš

Seminarski rad iz predmeta:

Savremeni međunarodni odnosi i politika

Tema:

Realizam

Mentor:                                                                  Student:

Dr Milovan Vuković                                              Marija Nikolić MB 23-P

background image

1.Politički realizam

Politički realizam polazi od toga da politikom upravljaju objektivni zakoni koji svoj koren imaju u 

ljudskoj prirodi. Da bi se društvo učinilo boljim, moramo najpre ”razumeti” zakone po kojima društvo 

živi. Delovanje ovih zakona, budući da je društvo neosetljivo na naše preferencije, ljudi će osporavati 

izlažući se opasnosti da greše. A upravo zbog toga što veruje u objektivnost zakona politike, politički 

realizam mora verovati i u mogućnost oblikovanja racionalne teorije o politici koja odražava te 

objektivne zakone. Između onoga što je objektivna i racionalna istina, poduprta dokazima i pojašnjena 

razumom, i onoga što je samo subjektivan sud, oblikovan pod uticajem predrasuda i zato posvađan sa 

činjenicama. Čovekova priroda, u kojoj se korene zakoni politike, od vremena kad su klasični filozofi 

Kine, Indije i Grčke nastojali otkriti zakone društva, odnosno politike, nije se ni najmanje promenila. 

Činjenica da je neka politička teorija bila razvijena pre stotinu ili čak hiljadu godina, kao na primer 

teorija o ravnoteži moći, ne znači njenu zastarelost. Takva pretpostavka svedočila bi samo o 

modernističkoj predrasudi o samorazumljivoj superiornosti sadašnjosti nad prošlošću.

Glavni koncept političkog realizma jeste koncept interesa definiranog kao moć. Taj koncept povezuje 

razum, koji nastoji razumeti međunarodnu politiku, i činjenice koje treba razumeti. Po tom se konceptu 

politika razlikuje od ekonomije, etike ili religije, koje se temelje na drugim konceptima, a promatraču 

nalaže intelektualnu disciplinu, unošenje racionalnog reda u političke stvari, čime omogućuje teorijsko 

razumevanje politike. Političkom akteru pak jamči racionalnu disciplinu u delovanju i oblikuje onaj 

”šokantni” kontinuitet u vanjskoj politici, zbog kojeg se čini da su vanjske politike Amerike, Britanije 

ili Rusije samo jedan neprekinut i racionalan tok, iznutra uglavnom konzistentan, neovisno o različitim 

motivima, preferencijama i intelektualnim te moralnim kvalitetama državnika. Realistička teorija 

međunarodne politike čuva nas, dakle, od dve raširene zablude: od bavljenja motivima i bavljenja 

ideološkim preferencijama. Motivi spadaju u najvarljivije psihološke datosti, jer su zbog interesa i 

emocija aktera često do nespoznatljivosti izopačeni. 

1

   Poseban trag u istoriji političkog realizma ostavio je Makijaveli. Za njegovo delo Vladalac može se 

reći da predstavlja  studiju o rukovođenju i političkom pragmatizmu. I ostala Makijavelijeva dela, u 

kojima je izdvojio političku teoriju od drugih elemenata (na primer, morala), sadrže saznanja o 

metodama, pre svega političkim, o osvajanju vlasti, zadržavanju na vlasti, međunarodnim odnosima. 

Zakonitosti do kojih je došao Makijaveli je izložio na nov, sistematski, organizovan – naučni – način. 

1

 

Mario Kopić, “Peščanik”, 2013.

Želiš da pročitaš svih 13 strana?

Prijavi se i preuzmi ceo dokument.

Ovaj materijal je namenjen za učenje i pripremu, ne za predaju.

Slični dokumenti