SEMINARSKI RAD

SIMO MATAVULJ

Predmet: Uvod u znanstveni i stručni rad

Mentor:

Student i broj indeksa:

Simo Matavulj

2

SADRŽAJ

background image

Simo Matavulj

4

2. ŽIVOTNI PUT SIME MATAVULJA

Matavulj je rođen sredinom prošlog vijeka u Šibeniku, 
u   kome   je   završio   osnovno   i   niže   gimnazijsko 
školovanje. Jadransko sunce i blaga klima kao da su 
usadili   u   dečakovu   dušu   sređenost   i   sklonost   ka 
razmišljanju i pisanju. Sam Matavulj je govorio da se 
od  svoje majke,  koja  je  znala lijepo  da pripovijeda, 
naučio usmenom uobličavanju priča koje su kružile u 
narodu. Po očevoj smrti Matavuilj je oko četiri godine 
proveo u kaluđerskoj sredini manastira Krupe, u kome 
je starješina bio njegov rođeni stric. Manastirski život 
nikako nije odgovarao dječakovoj slobodnoj prirodi, i 
on napušta kaluđersku sredinu sa potpuno razvejanim 
ilizijama o Bogu i vjeri.

1

 

        Simo Matavulj (1852-1908)

Napustivši manastir, Matavulj u Zadru 1871. završava učiteljsku školu, a potom se prihvata 
učiteljskog   poziva   u   Đeverkama   i   Islamu,   selima   sjeverne   Dalmacije.   Italijanski   jezik   je 
naučio još u djetinjstvu, a kasnije i francuski, što mu je omogućilo da neposredno upozna 
bogatu realističku književnost romanskih naroda.

Godine   1874.   Matavulj   prelazi   u   Herceg   Novi,   u   kome   provodi   oko   osam   godina   kao 
nastavnik italijanskog jezika u tamošnjoj pomorskoj školi. To su bile najradosnije godine 
njegove mladosti.  Utisci  i  doživljavanja  iz  toga doba  ušli su  kasnije  u  njegove najljepše 
pripovijetke iz dalmatinskog života. Od 1881. Matavulj živi na Cetinju, gdje je bio srdačno 
prihvaćen od kneza Nikole, dvorske sredine i malobrojne inteligencije koja se tu stekla. Tu, na 
Cetinju, počinje njegov pripovjedački rad, koji mu ubrzo donosi opšte priznanje i slavu. Na 
dvoru je stekao veliki ugled i bio postavljen, prvo, za nastavnika francuskog jezika, a potom 
za nadzornika osnovnih škola i vaspitača prestolonaslednika Danila. 

Matavulj 1887. napušta Crnu Goru i prelazi u Srbiju, ali ga vlasti i režim kralja Milana nisu 
prijateljski primili. Bačen kao gimnazijski profesor u Zaječar, on opet odlazi na Cetinje, ali ni 
tu ne ostaje dugo. U Crnoj Gori za njega više nije bilo one prijateljske i srdačne atmosfere. 
Nije bilo ni njegovih nekada najintimnijih prijatelja. Zato Matavulj 1889. zauvijek napušta 
Crnu Goru i dolazi u Beograd po abdikaciji kralja Milana. U vrlo povoljnim materijalnim 
uslovima, on jedno vrijeme radi kao gimnazijski profesor, a potom živi slobodno, putujući i 
baveći se jedino književnim radom. Umro je u Beogradu 1908. kao član Srpske akademije 
nauka, proslavljen pisac i predsjednik Srpskog književnog društva.

1

 Stefanović, D.A., 

Pregled Jugoslovenske književnosti, 

Zavod za izdavanje udžbenika Socijalističke Republike 

Srbije, Beograd, 1967, str. 83.

Simo Matavulj

5

3. KNJIŽEVNI RAD

Matavuljevi pjesnički pokušaji padaju još za učiteljevanja u sjevernoj Dalmaciji. Uvidjevši da 
nema dara za pjesničko kazivanje životnih utisaka, on počinje da prozno uobličava svoje 
razne umjetničke doživljaje. Stalan pripovijedački rad Sime Matavulja počinje po njegovom 
dolasku na Cetinje. U tim prvim njegovim radovima ima nevještine i sklonosti ka idealizaciji, 
ali se u  njima  otkriva  i sposobnost da  markantno  karakteripe likove i  da sa malo  riječi, 
pogođenih i sugestivnih, stvara napete dramatične situacije.

Počevši sa opisivanjem crnogorskog života, Matavulj kasnije piše i pripovijetke sa tematikom 
iz dalmatinske stvarnosti, i one nesumnjivo čine najbolji dio njegovog književnog rada. Život 
u Srbiji, u Beogradu, dao mu je obilje materijala za književni rad, i on piše niz pripovijedaka 
u kojima je naglašeno realističkim, gotovo mračnim slikama ocrtao neke vidove beogradskog 
života na prelomu XIX i XX stoljeća. Cjelokupan Matavuljev književni rad možemo tematski 
razgraničiti   na   tri   grupe   pripovijedaka.   Jednoj   bi   pripadala   djela   sa   slikama   crnogorske 
stvarnosti, drugu bi činile pripovijetke iz dalmatinskog života, a treću – slike beogradske 
stvarnosti.

Za Matavuljeva života štampane su sljedeće zbirke njegovih pripovijedaka: 

Iz Crne Gore, Iz 

primorskog života, Iz Beogradskog života, Iz raznih krajeva, Primorska obličja, S mora i 
planine, Beogradske priče

 i druge.

2

 Matavulj je neke svoje pripovijetke štampao i kao zasebna 

izdanja, a dao je i dva dramska rada – 

Zavjet

 i 

Na slavi

. Godine 1892. izašlo je u Beogradu u 

zasebnom izdanju njegovo najbolje djelo, njegov snažni roman 

Bakonja fra Brne.

 Od ostalih 

Matavuljevih djela treba pomenuti njegovu autobiografiju 

Bilješke jednog pisca

 i memoarski 

spis   u  

Mavritaniji

.   Pored   originalnog   književnog   stvaranja,   on   se   bavio   o   prevodilačkim 

radom. Naročito je prevodio djela iz francuske i italijanske književnosti.

3.1. CRNOGORSKO-PRIMORSKI ŽIVOT

Crnogorska stvarnost zauzima značajno mjesto u Matavuljevim pripovijetkama. Na Cetinju, 
gdje je i započeo književni rad, on je imao prilike da se upozna sa heroikom i viteštvom 
crnogorskog   života,   čiji   su   patrijarhalni   nazori   i   ratnička   egzotika   oduvijek   bili   zahvalan 
materijal za književno oblikovanje.

Pored pripovijetke 

Novo oružje, 

koja je jedan od prvih Matavuljevih radova, posebno se ističe 

pripovijetka  

Sveta osveta.

3

 

U njoj su izrazito izbila Matavuljeva pripovjedačka svojstva u 

slikanju karaktera, u sažetom i zgusnutom davanju situacije, živoj radnji, munjevitosti sukoba 
i u postizanju efekta u dramatičnoj veličini tragičnog epiloga.

4

 

2

 Stefanović, D.A., 

Pregled Jugoslovenske književnosti, 

str. 84.

3

  Babić, D.,  

Književnost za drugi razred gimnazije i srednjih stručnih škola

, Zavod za udžbenike i nastavna 

sredstva, Istočno Sarajevo, 2005, str. 282.

4

 Gligorić, V., 

Srpski realisti

, Prosveta, Beograd, 1968, str. 251.

Želiš da pročitaš svih 16 strana?

Prijavi se i preuzmi ceo dokument.

Ovaj materijal je namenjen za učenje i pripremu, ne za predaju.

Slični dokumenti