studenti.rs home page

Univerzitet u Zenici

Islamski pedagoški fakultet u Zenici

Elmin Halilović

Odsjek za islamsku vjeronauku

ISLAMSKA UMJETNOST U DOBA OSMANLIJA

Seminarski rad

Predmet: Osnovi islamske umjetnosti i estetike

Mentor: Izet Pehlić

Zenica, maj, 2022.

2

SADRŽAJ

1.UVOD............................................................................................................................................3

2.ISLAMSKA UMJETNOST U DOBA OSMANLIJA..................................................................4

2.1.Osmanske džamije – dragulji arhitektonske umjetnosti.........................................................7

2.1.1.Ulu džamija osobenost bursanskog stila..........................................................................8

2.1.2.Ranocarigadski stil.......................................................................................................... 8

2.1.3.Osmanski klasični stil u Bosni i Hercegovini..................................................................9

2.2.Islamska arhitektura i umjetnost u Hrvatskoj.......................................................................10

2.2.1.Osmanska i suvremena baština......................................................................................10

2.3.Islamska umjetnost: Ukrašavanje Mushafa u 19. stoljeću....................................................12

2.3.1.Stilski periodi osmanske umjetnosti..............................................................................12

2.3.2.Barokni i rokoko uticaji.................................................................................................13

2.4.Jedinstvo i različitost u teoriji islamske umjetnosti..............................................................14

2.4.1.O umjetničkom shvatanju jedinstva i različitosti..........................................................15

2.4.2.Jedinstvo i različitost islamske umjetnosti − civilizacijsko porijeklo...........................16

3.ZAKLJUČAK..............................................................................................................................17

LITERATURA............................................................................................................................... 19

background image

4

2.ISLAMSKA UMJETNOST U DOBA OSMANLIJA

Islamsku   umjetnost   često   je   prepoznatljiva   po   svojim   motivima   koji   se   ponavljaju,   poput 

upotrebe   geometrijskih   cvjetnih   ili   biljnih   dizajna   u   ponavljanju   poznatom   kao   arabeska. 

Arabeska   u   islamskoj   umjetnosti   često   se   koristi   da   simbolizira   uzvisenost,   te   nedjeljivu   i 

beskonačnu božiju prirodu. Greške u ponavljanju umjetnici su vjerovatno počinili u vjerovanju da 

samo bog može stvoriti savršenstvo namjerno ukazujući na put poniznosti, iako je ova teorija 

osporena.

U neka tumačenja islama spadaju zabrana prikazivanja živih bića, poznata i kao anikonizam. 

Islamski   anikonizam   dijelom   proizlazi   iz   zabrane   idolopoklonstva,   a   dijelom   iz   vjere   da   je 

stvaranje živih oblika božija privilegija. Muslimani su te zabrane tumačili na različite načine u 

različito   vrijeme   i   na   različitim   mjestima.   Vjersku   islamsku   umjetnost   tipično   karakterizira 

odsustvo   figura   i   široka   upotreba   kaligrafskih,   geometrijskih   i   apstraktnih   cvjetnih   uzoraka. 

Međutim,   prikazi   islamskih   religioznih   ličnosti   nalaze   se   u   nekim   rukopisima   iz   perzijskih 

kultura, zajedno sa osmanlijskom Turskom i mogulskom Indijom. Ove slike trebale su ilustrirati 

priču i ne narušavati islamsku zabranu idolopoklonstva, ali mnogi muslimani takve slike smatraju 

zabranjenima.   U   sekularnoj   umjetnosti   muslimanskog   svijeta,   prikazi   ljudskih   i   životinjskih 

oblika   historjski   su   cvjetali   u   gotovo   svim   islamskim   kulturama,   iako   su   dijelom   zbog 

suprotstavljenih religioznih osjećaja figure na slikama često bile stilizirane, što je dovelo do 

raznih dekorativnih figuralnih dizajna.

1

1

  Abadžić   Hodžić   Aida,   „Islamsko   minijaturno   slikarstvo   od   13.   do   18.   stoljeća   osnovne   odrednice   razvoja   i 

oblikovanja “, u: Novi mualim br. 14, 2003, str. 70-86.

5

Kupola nad Stijenom je ključni primjer islamske arhitekture

Prikaz životinja, Mantiq al-tair, djelo perzijskog pjesnika Farid al-Din, oko 1600. Godine

U vrijeme kad je ranokršćanska i bizantijska umjetnost nastajala iz mješavine grčko-rimskih, 

bliskoistočnih   i   sjevernjačkih   elemenata,   islamska   umjetnost   se   zbog   geografske 

rasprostranjenosti i nepostojanja tradicionalnog jedinstva, ispoljava na različite načine, trpeći 

utjecaj lokalnih tradicija, a ponekad prosto kalemeći na domaću umjetnost neke svoje zahtjeve. 

Tako   u   islamskoj   umjetnosti   ne   razlikujemo   oštro   suprostavljene   umjetničke   stilove   kao   u 

evropskoj umjetnosti. Osnova islamske religije sadržana je u poimanju božanstva: Allah se ne 

može zamisliti niti predstaviti bilo kakvom crtom zajedičkom ljudima ili drugim živim bićima. 

Ovakvo shvatanje, kao reakcija na ranije arapsko idolopoklonstvo i kršćansko božansko Trojstvo, 

imalo je dalekosežan utjecaj na islamsku umjetnost. Zabrana likovnog predstavljanja božanstva, 

dala   je   islamskom   slikarstvu   i   skulpturi   čisto   dekorativnu   funkciju.[15]   Ono   što   ujedinjuje 

islamsku   umjetnost   jeste   kaligrafija   (arapski   jezik   Kur'ana   i   džamija.   Iako   za   molitvu   nije 

neophodna posebna prostorija, preporučuju se zajedničke molitve. Tako džamija postaje polazna 

tačka islamske umjetnosti.

Želiš da pročitaš svih 18 strana?

Prijavi se i preuzmi ceo dokument.

Prijavi se Napravi nalog

Ovaj materijal je namenjen za učenje i pripremu, ne za predaju.

Slični dokumenti