Fakultet za obrazovanje diplomiranih pravnika i 

diplomiranih ekonomista za rukovodeće kadrove

Novi Sad 

Seminarski rad

Hamurabijev zakonik

Predmet: Istorija prava i države

            Profesor:                                                                                                  Student:
Doc. dr Edit Der Šeregelj                                                             VladimirRadisavljević 
                                                                                                               br. indexa I75/13
                                                                                                       kons. jedinica: Grupa 3

Trstenik

April 2014

Seminarski rad                                                                                                               Vladimir Radisavljević

SADRŽAJ:

Uvod

 

.............................................................................................................................3

1. Vavilonsko carstvo

 

........................................................................................4

     1.1. Istorija Mesopotamije do Hamurabija 

..............................................4

     

1.2. Hamurabijevo carstvo

 .............................................................................5

2. Hamurabijev zakonik 

.................................................................................6

    

2.1. Statusno pravo 

............................................................................................7

     2.2. Građansko pravo 

.......................................................................................9

           

2.2.1. Stvarno pravo ........................................................................................9

               2.2.2. Obligaciono pravo ..............................................................................10
               2.2.3. Bračno i porodično pravo ..................................................................11
               2.2.4. Nasledno pravo ...................................................................................13

    

2.3. Krivično pravo i sudovi 

..........................................................................14

Zaključak 

................................................................................................................15

Literatura 

................................................................................................................16

2

background image

blagoslov ako ga budu primenjivali, a svim ostalima koji ga ne budu postovali obecava 
teške kazne i baca anatemu na njih.

Seminarski rad                                                                                                               Vladimir Radisavljević

1. VAVILONSKO CARSTVO

              Sva   saznanja   o   narodima,kulturi   i   civilizaciji  Istočnih   despotija,   isprva   su   se 
zasnivala na spisima grčkih istoričara, geografa i putopisaca. Posebno treba da se istakne 
grčki geograf  

Strabon

  (I vek pre n.e.), i grčki istoričar  

Herodot

,”Otac istorije” (484.-

424.god.   pre   n.e.).   Herodot   je   napisao   obimno   delo   pod   nazivom   “Istorija”,   koje   je 
obuhvatalo podatke o gotovo svim narodima i državama njemu poznatog sveta, pa i o 
Mesopotamiji. Nedostatak grčkih izvora je bio upravo u tome što su se većim delom 
zasnivali na mitovima i legendama, pa im verodostojnost nije bila osigurana, ali su ostali 
kao   jedini   prozor   u   prošlost   sve   do   početka   XIX   veka,tačnije   1802.   godine   kada   je 
nemački filolog 

Grotefend

 započeo dešifrovanje klinastog pisma. Taj posao su uspesno 

završili   englezi  

Hinks   i   Roulinson

.   Mesopotamsko   pismo   je   nazvano   klinasto   zbog 

načina pisanja (pisaljkom od metala ili trske utiskivali su se znaci na vlažnu glinenu 
pločicu koja se potom sušila na suncu). Zanimljivo je istaći da su klinasto pismo koristili 
svi narodi stare Mesopotamije:Sumerci, Vavilonci, Asirci, Hetiti i Elamićani. Tek od tada 
se svetu otkrivaju kultura, običaji, kao i pravni propisi i akti tog starog sveta.

1.1. Istorija Mesopotamije do Hamurabija

 

 

       Sišavši sa okolnih brda u plodnu ravnicu između dve reke, pokorivši lokalno seosko 
stanovništvo, uvodeći klinasto pismo kao i opeku od gline u građevinu praveći prve 
naseobine, Sumeri, narod zagonetnog porekla, su zvanično prvi stanovnici Mesopotamije. 
Inače riječ  

“mesopotamija” je grčkog porekla i znači međurečje

.Gradovi kao što su 

Ur ,Uruk ,Kiš, Lagaš, Avan, Hamasi, Isin, Larsa, Nipur, Ešnua, Uma , Eridu i mnogi 
drugi nastaju oko svetilišta lokalnih božanstava u čije ime upravljaju postojeće dinastije 
između kojih se javljaju neprijateljstva, tako da oko 2735. godine pre n.e. vladar grada 
Uma,   Lugalzagizi   osvaja   Lagaš,   Ur   i   Uruk,   osniva   državu   i   dodeljuje   sebi   titulu 

“lugal”(veliki čovek)

       Već u III milenijumu u Mesopotamiju nadiru semitska plemena Amorićana ,koji se 
učvršćuju   u   Vavilonu   i   Akadu   (pa   dobijaju   ime   Akađani).   Sargon,   vladar   Akađana 

4

pobeđuje   Lugalzagizija   i   pripaja   njegove   oblasti   kao   i   Elam   oblast   severno   od 
Lugalzagizijeve državice).

 Sargon

 (2350-2294) učvršćuje akadsku državu, koju nastavlja 

da ekspandira njegov unuk 

Naram-sin

(2270-2233) tako da se prostirala od Male Azije i 

Mediterana preko dolina Eufrata i Tigrisa pa do Perzijskog zaliva.

Seminarski rad                                                                                                               Vladimir Radisavljević

     

       Akadsku vlast ruše 2169. Guti, pleme iz Kurdistana. Proterivanje Guta obavlja kralj 

Ura   Urukegal

,   dok   se   obnavljanje   sumersko-akadske   države   i   uspostavljanje   treće 

dinastije grada Ura( 2080-1930) veže za kralja 

Ur-Namua

. Napad Elamićana 1930.god. 

pre n.e. kao i unutrašnje slabljenje države zbog borbi za vlast dovode do raspada države. 
Oslabljeni Ur nije mogao da se odupre najezdi plemena Amorićana (Amorita), koji su 
svojim upadima u pljačkaškim grupama, doprineli opštem rasulu treće dinastije Ura. 

Išbi-

Era

 se nametnuo kao nezavisni vladar u drevnom gradu Isinu i osnovao prvu amoritsku 

dinastiju u Sumeru. Amoriti su zavladali u većini starih gradova Sumera i u mnogim 
drugim državama koje su činile sastavni deo Urskog Carstva treće dinastije i delile isto 
kulturno nasleđe. Posle perioda nereda utvrdile su se nove jake amoritske dinastije na 
jugu u Larsi,u Vavilonu (severni Sumer ili Akad),u Ešnui (istočno od Tigrisa) i u Mariju 
(na srednjem Eufratu).

1.2. Hamurabijevo carstvo

 

 

       Jedinstvenu državu stvara 

Hamurabi (1792-1750 godina pre n.e.), 

čija dinastija je 

vodila  aktivnu   spoljnu   politiku   i  borila  se  za  ujedinjenje  pod   svojom  vlašću   čitavog 
bazena Tigra i Eufrata.B io je gospodar Vavilona,i skusan i vešt diplomata, a znao je da 
se koristi nesuglasicama i sukobima suseda. On sklapa savez sa bogatom državom Mari 
koja   u   svojim   rukama   drži   trgovački   put   koji   vodi   do   obala   Sredozemnog   mora. 
Osiguravši, na taj način, svoju severnu granicu, Hamurabi usmerava glavni udar protiv 
Larse   ,koja   je   povezana   sa   Elamom.   Pokorivši   tog   najopasnijeg   suparnika,   odlučno 
raskida prijateljske odnose sa državom Mari, osvaja grad i razara carski dvor (jedno od 
najlepših  arhitektonskih  zdanja tog  vremena koje su  otkrili francuski arheolozi).  Pod 
njegovu   vlast   pada   i   Ašur(   grad   sjevero-istočno   od   Mari-a   ,na   reci   Tigrisu).Tako   je 
stvoreno   veliko   Starovavilonsko   carstvo   koje   je   zauzimalo   zahvatalo   najveći   deo 
Mesopotamije .Posle njegove smrti, državu ne uspevaju da održe naslednici i ona se 
raspada.

             Što se tiče državnog uređenja, treba da se napomene, da iako stvorivši veliku i 
prostranu državu, Hamurabi je malo šta ostavio u pisanom nasleđu o funkcijama vladara i 
državnih   činovnika.   Nekadašnje   rodovske   starešine,   odnosno   kasnije   upravitelji 
prvobitnih naselja su se nazivali 

“patesi”, 

čija vlast postaje apsolutna, i bogom dana, tako 

da doživljavaju transformaciju u 

“ense” (

božije namesnike). Vladari prvih većih državnih 

5

Želiš da pročitaš svih 16 strana?

Prijavi se i preuzmi ceo dokument.

Ovaj materijal je namenjen za učenje i pripremu, ne za predaju.

Slični dokumenti