

Amir Imširović

  

   TEORIJA DRŽAVE I PRAVA

I dio 

« TEORIJA DRŽAVE «

1. PITANJE:       «Društvene grupe i organizacija»

Svaki čovjek pripada raznim društvenim grupama, zadovoljavajući u svakoj od njih 

neke svoje interese i ciljeve. (muzička, sportska grupa, politička stranka, itd.)

Društvene grupe

 se mogu dijeliti prema ciljevima, veličini, trajnosti, 

ravnopravnosti. 

Važno je razlikovanje društvenih grupa na organizirane i neorganizirane. 

Organizacija

 je skup ljudi koji imaju zajedničke ciljeve i međusobno dijele poslove, 

uspostavljaju hijerarhiju i koriste određena sredstva radi ostvarenja tih ciljeva, a 

sve je to određeno pravilima.

2. PITANJE:      «Moć, prisila, vlast i hijerarhija»

Nije moguće shvatiti organizaciju, pa ni državu ako ne znamo neke odnose koji 

djeluju u većini društvenih grupa. To su: odnosi moći, prisile, vlasti i hijerarhije.

Moć

 je sposobnost jedne osobe ili grupe, da 

navedu

 

druge osobe da se ponašaju 

onako kako se one nebi ponašale po vlastitoj volji. Tri su osnovna izvora društvene 

moći: fizička snaga, ekonomsko bogatstvo i duhovne sposobnosti.

S obzirom na te izvore, razlikujemo: fizičku, ekonomsku i duhovnu moć pojedinaca 

i društvenih drupa.

Prisila

 je primjena moći jednog subjekta prema drugome.  Prisila je stvarno 

navođenje ponašanja drugog subjekta protiv njegove volje na taj način što se 

primjenjuje ili predočava neko zlo. Ovisno o vrsti, razlikuju se: fizička, ekonomska i 

duhovna prisila.

Vlast

 je prisila koja je ili legitimna ili barem formalno zasnovana na običajnim i 

pravnim normama, tj. koja je po mišljenju nekih ljudi opravdana ili se barem poziva 

na običaj i pravo.

Najčešči idejni temelj vlasti je legitimnost. To je uvjerenje jednog kruga ljudi da je 

nečija prisila opravdana zato jer se temelji na nekim vrijednostima.

Razlikujemo 

3 tipa legitimnosti: 

tradicionalna, karizmatska (posebna, nadduhovne 

sposobnosti), i racionalno-pravna legitimnost

.

 

background image

Država je najmočniji i središnji politički subjekt svakog društva. Politički subjekti se 

dijele na vladajuće i nevladajuće, odnosno opozicijske u odnosu na one koje su 

vladajuće.

Strana 3.

4. PITANJE:       «Suverenost državne vlasti»

Prvi tip

 odnosa suverenosti državne vlasti koji se naziva 

unutrašnja suverenost

  ili 

pravna vrhovnost, sastoji se u tome da država ima isključiva ovlaštenja da stvara 

najviše pravne norme: ustavne, zakonske, podzakonske, sudske i druge norme, 

koje su podržane fizičkom prisilom i koje obavezuju subjekte na njenom teritoriju.

Drugi tip

 odnosa od kojih se sastoji suverenost državne vlasti a koji se naziva 

vanjska suverenost

 jesu 

nezavisnost i ravnopravnost

 države spram ostalih država. 

Nezavisnost podrazumijeva da država uređuje društveni život na vlastitom teritori-

ju i svoje međunarodne odnose bez prisile drugih država.

Ravnopravnost znači da je država u međunarodnim odnosima subjekt sa jednakim 

osnovnim pravima kao i sve ostale države.

Simboli suverene vlasti su 

državna zastava, grb i himna

.

U prava suverene vlasti spadaju još i proizvodnja novca, vođenje matičnih knjiga i 

na osnovu njih izdavanje isprava.

Ograničenje suverenosti može nastati zbog ograničenja međunarodnog prava.

5. PITANJE:   «Oružana, ekonomska i ideološka moć države»

Suverena vlast države potiče iz spoja tri vrste moći: oružane, ekonomske, 

ideološke.

Vrsta društvene moći koja državu ponajviše razlikuje i izdiže nad ostalim 

društvenim grupama jeste 

oružana moć

. Država ima monopol oružane moći i 

legalne fizičke prisile u društvu. To znači da jedino ona ima pravo posjedovati 

oružje i njime vršiti fizičku prisilu, tj. prijetiti nasiljem i primjenjivati silu radi 

iznuđivanja određenih ljudskih ponašanja. Da bi primjenjivala oružje za fizičku 

prisilu, država ima dvije specijalizirane podorganizacije: 

vojsku i policiju

. Prva 

raspolaže oružanom silom prvenstveno radi odnosa rata i mira sa drugim 

državama, a druga radi održavanja unutrašnjeg reda i mira u društvu.

Ekonomska moć

 države sastoji se od upotrebe materijalnog bogatstva koju 

redovno u velikim količinama i vrstama, posjeduje svaka država. To bogatstvo služi 

za obav-ljanje svih djelatnosti kojima se ostvaruju državni ciljevi a takođe i za 

plaćanje i pridobijanje znanja i vjernosti državnih službenika koji čine državnu 

organizaciju. Ekonomska moć države je jedan od uslova njene oružane moći, jer 

samo materijalno i finansijski jaka država može održavati dovoljnu vojnu silu.

Novčani prihodi i rashodi jedne države iskazuju se u godišnjem državnom budžetu.

Strana 4.

Treći oblik državne moći je 

duhovno-ideološka moć

. Pod ovim se smatra sva 

stručna znanja koja posjeduju ljudi iz državne organizacije. Radi se o ljudima koje 

vrhovi državnog aparata pažljivo odaberu i dobro nagrađuju radi osiguranja 

njegovog 

uspješnog funkcionisanja. Država je u starijim vremenima okupljala i izdržavala 

gotovo sve obrazovne i pismene osobe, sveštenike, stručnjake i naučnike. Osobina 

moderne države je da je sastavljena najvećim dijelom od profesionalnih službenih 

osoba. 

6. PITANJE:      «Državno stanovništvo i teritorija»

Državno stanovništvo

 čine svi ljudi koji u datom trenutku potpadaju pod vlast 

države i koji su stoga obavezni poštivati njene pravne norme.

Ono je stalno promjenjiva količina sastavljena od dvije osnovne kategorije ljudi.

Jedno su ljudi u stalnom političko-pravnom odnosu pripadništva sa državom i to 

neovisno o tome da li se nalaze na njenom teritoriju ili na teritoriji drugih država 

(putnici, radnici u inostranstvu i sl.), a nazivaju se u starijim autokratskim porecima 

«

podanici

» a u modernim demokratskim porecima 

građani

. I jedni i drugi su držav-

ljani. Drugo su ljudi koji su stalni pripadnici (državljani) drugih država i koji se 

nalaze na teritoriji dotične države (kao putnici, radnici iz inostranstva i sl.), a 

nazivaju se 

stranci

. Postoje još i treća kategorija stanovništva i to ljudi koji nemaju 

državljanstvo, - 

apatridi

  (izgubili državljanstvo jedne a nisu dobili druge države), i 

koji u državi na čijem teritoriju borave, imaju političko-pravni položaj sličan 

strancima. 

Državljanstvo

 je trajna veza jedne osobe sa jednim državnim i pravnim 

poretkom – veza koja se sastoji u tome da osoba rođenjem ili punoljetnošču stiče 

prava i obaveze iz tog poretka a država ima prema njoj još i posebnu dužnost da je 

štiti spram drugih država. Državljanstvo se stiče ili rođenjem ili na druge načine. 

Rođenjem

 

se stiče na

 

dva načina: ili da dijete naslijeđuje državljanstvo roditelja 

(

pravo krvi

), ili tako da dijete dobije državljanstvo one države na čijoj teritoriji je 

rođeno, neovisno o tome koje državljanstvo imaju roditelji -(

pravo tla

).

Treći način je onaj po kome stranac dobiva državljanstvo na osnovu molbe i uz 

ispu-njenje drugih zakonskih uslova (dužina boravka, zaposlenje itd.), a naziva se 

naturalizacija

. Događa se još da državljanstvo stiču - prisilno stanovnici teritorije 

Želiš da pročitaš svih 17 strana?

Prijavi se i preuzmi ceo dokument.

Ovaj materijal je namenjen za učenje i pripremu, ne za predaju.

Slični dokumenti