Fakultet: Političkih nauka
Smijer: Sociologija
Predmet: Opšta sociologija 1
Seminarski rad
Tema: Masovno društvo
Mentor:
Student:
Prof. dr Ivan Šijaković
Milica Pejić, 271/13
Banja Luka, januar 2015. godine
SADRŽAJ
1. Uvod
2. Pojam i karakteristike masovnog društva
2.1 Pojam masovnog društva, masovne kulture i masovnih medija ............... 4
2.2 Mediji i proizvodnja virtuelne stvarnosti .................................................10
3. Kako masovno društvo stvara razlike u društvu
.......................................12
4. Zaključak
5.
Literatura
1
sve većih socijalnih razlika među njima, što opet ima veoma negativne posljedice po
samo društvo.
Glavna
hipoteza
u ovom radu biće: masovno društvo je osnovni oblik i
karakter ispoljavanja i manifestovanja savremenog društva, kako na lokalnom, tako i
na globalnom nivou.
Metod
koji će se koristiti u radu: analiza i sinteza, analiza literature,
poređenje masovne kulture i masovnog društva, kao virtuelne stvarnosti i realnosti
masovnog društva.
3
1. POJAM I KARAKTERISTIKE MASOVNOG DRUŠTVA
1.1. Pojam masovnog društva, masovne kulture i masovnih medija
Sociolozi ističu da je ovo vek „masifikacija”; masovno društvo povezano je sa
masom i masovnim odnosima, ali i sa ogromnim povećanjem svih njegovih
dimenzija – masovnom proizvodnjom, masovnom potrošnjom, sredstvima masovnih
komunikacija, masovnim organizacijama, masovnom kulturom, masovnim
spektaklima. U osnovi masovnog društva su društvene delatnosti širokog obima:
masovna industrijska proizvodnja i potrošnja, masovna urbanizacija i porast
gradskog stanovništva. Promene u načinu života kidaju tradicionalne ljudske veze,
neposredan kontakt čoveka sa čovekom i sa prirodom; razaraju se prvobitne primarne
zajednice i zamenjuju sekundarnim, povremenim i anonimnim odnosima; migracije
velikog obima povećavaju socijalnu mobilnost i vode ubrzanom raslojavanju društva.
Nastaju krupne uniformne političke, ideološke i kulturne organizacije; koncentracija
i centralizacija društvene moći i odlučivanja postaje dominantni okvir masovnog
društva;
kulturna publika prerasta u masovnu
, jer to omogućava tehnička
modifikacija sredstava masovnih komunikacija koja se nalaze u rukama jakih
državnih institucija. Kao osnovne karakteristike masovnog društva najčešće se ističu:
koncentracija
društvene moći i
centralizacija
odlučivanja
značajno
slabljenje veza posredovanja
između pojedinaca i društva kao
cjeline
izolacionizam
i „vakuum“ u porodičnim odnosima i vezama
Koncept masovnog društva tumači se na različite načine, najčešće kroz
pretjerani
pesimizam
ili
neumjereni optimizam
. Prvo stanovište izražava se kroz brigu za
sudbinu pojedinca, kome masovno potrošačko društvo ugrožava integritet ličnosti i
čija se individualnost u savremenoj gradskoj civilizacijij utapa u anonimnost
„usamljene gomile“. U pitanju je
elitistička kritika,
koja masovno društvo smatra
izvorom svih zala moderne civilizacije i ne vidi njegovu perspektivu. Predstavnici
drugog, više optimistički usmjerenog stanovišta, smatraju da je nastanak masovnog
društva nužna pojava, imanentna modernom svijetu. Oni ističu da je potrebna
4
