(Skripta sastavljena prema: Nenad Fanuko, 

Sociologija)

Page 1

1. SOCIOLOGIJA: 

 

 

znanost o društvu

 

 

* Cecile Wright Mills uvodi pojam 

sociološke imaginacije

= sposobnost shvaćanja odnosa između 

pojedinca i društva, između biografije pojedinca i povijesti društva.
Slično tome, Peter Berger definira sociološko gledište kao 

prepoznavanje općeg u pojedinačnome.

* pojam 

društva 

obuhvaća:

a) udruge i udruženja
b) odnosi s drugim ljudskim bićima (druženje, druželjubivost i društvenost)
c) općeniti kolektiv kojem pripadamo ("platio je svoj dug društvu!")
d) kolektivni život uopće (uključenost, pripadanje, uzajamna očekivanja i norme)
e) različita društva (Engleska, Hrvatska, Kina npr.)

Emile Durkheim uvodi pojam DRUŠTVENIH ČINJENICA= načini razmišljanja, djelovanja i 
osjećanja izvanjski pojedincu, koji mu se nameću prinudnom snagom, htio to on ili ne. 

Utjecaj društvenih činjenica prikazao je na samoubojstvima. Najvažnije varijacije koje utječu na 
samoubojstva su:

× religija 

( među protestantima su učestalija samoubojstva )

× rat i mir 

( stopa samoubojstava opada za vrijeme rata )

× ekonomska kriza 

( nagle promjene u privrednom životu povećavaju stopu 

samoubojstava, i to 

neovisno o tome jesu li pozitivne ili negativne )

× obitelj 

( među samcima je veća stopa samoubojstava nego među oženjenima i udanima )

Durkheim temelji svoju teoriju samoubojstava na tome da se te stope mogu objasniti različitim stupnjem i 
snagom 

društvene solidarnosti (

= spone koje ljude drže zajedno.

On također precizira vrste spona, i uvodi:

× REGULACIJA

= kontrola individualnih poriva i želja pomoću društvenih normi, odnosno 

pravila ponašanja.

× INTEGRACIJA

= snaga povezanosti pojedinca s društvenom grupom

Prema tome, razlikuje 4 vrste samoubojstava:

1) EGOISTIČNO SAMOUBOJSTVO 

(preslaba integracija)

moderna društva-->

2) ANOMIČNO SAMOUBOJSTVO 

(preslaba regulacija)

kombinacija 

egoizma

3) ALTRUISTIČNO SAMOUBOJSTVO 

(presnažna integracija)

       

i anomije

4) FATALISTIČNO SAMOUBOJSTVO 

(presnažna regulacija)

= pokazao da društveni procesi ne utječu samo na ponašanje pojedinca, već i na njegovo unutarnje stanje.

* MIKROSOCIOLOGIJA

=

 

izučava ljudsko ponašanje izbliza i interakciju licem-u-lice

* MAKROSOCIOLOGIJA

= proučavanje većih grupa, institucija i društvenih sustava

*Max Weber razlikuje pojmove SOCIJALNE AKCIJE I SOCIJALNE STRUKTURE:

× 

društveno djelovanje, tj. socijalna akcija

= ono djelovanje u kojem protagonist uzima u 

obzir 

djelovanje drugih i prema tome se orijentira. Sociologija nastoji prepoznati značenja i koja  

ljudi pridaju 

svojim akcijama (to se postiže razumijevanjem, tj. Verstehen).

(Skripta sastavljena prema: Nenad Fanuko, 

Sociologija)

Page 2

Weberova tipologija socijalne akcije:

a) tradicionalno djelovanje
b) afektivno djelovanje
c) vrijednosno- racionalno
d) svrhovito- racionalno

× društvena struktura, tj. socijalna struktura

= relativno trajan, stabilan i uređen skup 

odnosa među ljudima.

Komponente socijalne strukture su:

*položaji 

(mjesta koja ljudi zauzimaju u društvenoj strukturi. Ako je položaj povezan s različitim 

pravima, dužnostima i očekivanjima, radi se o 

statusu

)

*

uloge

 ( društveno određene značajke i očekivana ponašanja (norme) pridružene određenom 

položaju)
*

društvene grupe

 (dvoje ili više ljudi u relativno stabilnoj i trajnoj interakciji, koji dijele 

zajednički osjećaj pripadnosti i identiteta)
*

organizacije

 (društvene grupe osnovane s nekim ciljem= formalne organizacije)

*

institucije 

(društvene aktivnosti koje se redovito i stalno ponavljaju, koje se održavaju i 

reguliraju pomoću društvenih normi i imaju veliku važnost za socijalnu strukturu.) --> ekonomija, 
politika, kultura, obitelj i srodstvo, društvene nejednakosti i obrazovanje.

      Strukturu podržavaju institucionalizirana vjerovanja i pravila ponašanja:

a) 

vrijednosti

 (moralna vjerovanja)

b) 

norme

 (pravila ponašanja temeljena na moralnim uvjerenjima)

Robert K. Merton razlikuje manifestne i latentne funkcije nekog djelovanja:

a) manifestne/očite

= objektivne posljedice koje pojedinci u svojem djelovanju namjeravaju i 

priznaju

b) latentne/skrivene

= posljedice koje su nenamjeravane i nespoznate

(uz to se veže i učinak agregacije, kada puno ljudi čini istu stvar, pa proizvede učinak suprotan onome što su 
prvotno namjeravali)

2. NASTANAK I RAZVOJ SOCIOLOGIJE

* filozofi kod kojih se uočava začetak sociološkog načina razmišljanja:

× Montesquieu

 (" O duhu zakona")- društvene institucije i procesi su rezultat materijalnih 

uvjeta u društvu koji se mogu otkriti proučavanjem (vrsta tla i klima, struktura zanimanja, 
religijske institucije, trgovina, običaji i ponašanje).

background image

(Skripta sastavljena prema: Nenad Fanuko, 

Sociologija)

Page 4

društvima).
* utjecao na razvoj socijalnog darvinizma (samo će najsposobniji preživjeti)

Karl Marx (1818.- 1883.)

historijski materijalizam

= pokretačka snaga u povijesti nisu ideje ili vrijednosti, već načini na 

   koji se ljudi međusobno odnose u proizvodnji svojeg materijalnog života.
* čitava dosadašnja povijest je povijest sukoba među klasama. Ona ima dva vida, a to su sve veća 
   

kontrola čovjeka na prirodom

 i paralelno jačanje 

alijenacije

.

baza (osnovica)

= ukupnost odnosa koje ljudi međusobno uspostavljaju u proizvodnji

    

nadgradnja (superstruktura)

= pravo, religija, obrazovne institucije, organizacija obitelji i      

država, tj. sve zajedno je to ukratko 

ideologija.

*

 teorija revolucije

= politički program usmjeren na rušenje kapitalističkog poretka i ukidanje     

društvenih klasa. Time bi nastalo društvo jednakosti koje je nazvao 

komunizmom.

Emile Durkheim (1858.- 1917.)

društvene činjenice i samoubojstva

!

* osobito ga zanima 

odnos

 između 

podjele rada

 u društvu i 

moralnih vrijednosti

 

i osjećaja:

a) mehanička solidarnost (društva s manje razvijenom podjelom rada)- ljudi obavljaju 

slične poslove i imaju slična iskustva. Stoga imaju snažan osjećaj pripadnosti društvu.

b) organska solidarnost (razvijena podjela i specijalizacija)- ljudi surađuju zato što rade 

različite poslove i stoga im trebaju tuđe usluge.
* razlikuje 

sveto 

i

 profano

Max Weber (1864.- 1920.)

* sociologija je sveobuhvatna znanost o 

socijalnoj akciji

 (Verstehen, smisao i to sve)

* uvodi koncept 

idealnog tipa

= metoda kojom sociolog može generalizirati svoje nalaze i to tako 

što objedini bitne i zajedničke značajke svih varijanta neke pojave, a zanemari njihove posebnosti 
i nevažne razlike.
* tri tipa legitimne vlasti- 

racionalno- legalna, tradicionalna i karizmatska 

*

 birokracija!

* "Protestantska etika i duh kapitalizma" --> proučava kako na društvenu strukturu ne utječu 

samo 

materijalne osnove, već i ideje i vrijednosti.

racionalizacija!

SOCIOLOŠKE PERSPEKTIVE:

FUNKCIONALISTIČKA PERSPEKTIVA:

* DRUŠTVO IMA STRUKTURU KOJA SE SASTOJI OD RAZLIČITIH DIJELOVA, A SVAKI 

DIO  IMA SVOJU FUNKCIJU (= strukturalni funkcionalizam)

* početak: Herbert Spencer i Emile Durkheim
   daljnji razvoj: Talcott Parsons, Robert K. Merton, Herbert Gans
* Talcott Parsons društvo shvaća kao 

sistem

 međusobno povezanih dijelova, a koji se održava 

zahvaljujući 

vrijednosnom konsenzusu

 (suglasju, slaganju)

* Herbert Gans pokazuje 

pozitivne uloge siromaštva

 u društvu (ekonomske, estetske, socijalne 

i političke)

(Skripta sastavljena prema: Nenad Fanuko, 

Sociologija)

Page 5

KONFLIKTNA PERSPEKTIVA:

* SUKOBI U DRUŠTVU SU IZVOR DRUŠTVENE PROMJENE. SUPROTSTAVLJENI 

INTERESI 

UZROKUJU PODJELU U DRUŠTVU, A PRINUDA JE OSNOVA JEDINSTVA 

DRUŠTVA.

* početak: Karl Marx
   daljnji razvoj: Lewis Coser
* marksizam smatra sukob među klasama kao središnji problem, dok suvremeni konfliktni 
teoretičari nalaze konflikte u mnogim društvenim područjima. Konflikt nije nužno povezan s 
nasiljem, već samo znači postojanje napetosti, neprijateljstva, konkurencije i neslaganja oko 
ciljeva i vrijednosti.
* Lewis Coser kaže da je sukob funkcionalan za grupu jer pojačava unutrašnju povezanost i 
povećava svijest o interesima grupe.
* konflikti su korisni i jer pomoću njih neki problem ulazi u središte pozornosti šire javnosti

INTERAKCIONISTIČKA PERSPEKTIVA:

* NA KOJI NAČIN LJUDI STVARAJU, ODRŽAVAJU I MIJENJAJU DRUŠTVO? KAKO IH TO 
DRUŠTVO OBLIKUJE? BAVE SE DETALJNIM ASPEKTIMA SVAKODNEVNOG ŽIVOTA.
* početak: Max Weber (ljudska akcija!)
    daljnji razvoj: Goffman, Mead, Garfinkel, Cooley

5. SOCIJALNA INTERAKCIJA, GRUPE I ORGANIZACIJE

ORGANIZACIJA
= sekundarna društvena grupa koja na regularnoj osnovi obavlja određenu djelatnost.

×

 značajke: 

¤

 specifičan cilj

¤

 definirano članstvo

¤

 pravila ponašanja (formalna pravila

!

) --> formalne organizacije

¤

 odnosi autoriteta

× 

trajnost (opstaju unatoč promjenama u članstvu)

×

racionalno planiranje

×

 podjela rada

×

 impersonalnost

background image

(Skripta sastavljena prema: Nenad Fanuko, 

Sociologija)

Page 7

f) zaposlenje se smatra karijerom
g) impersonalnost i objektivnost prema klijentima

*disfunkcije birokracije:

1) 

izokrenuta racionalnost

- racionalna odluka dovede do nečeg potpuno neplaniranog i 

negativnog
2) 

nesposobnost djelovanja u promijenjenim okolnostima 

(Veblen= izvježbana 

nesposobnost)
3) 

samodovoljnost birokracije

4)

 Parkinsonov zakon

- birokracija buja jer zaposleni žele imati što više podređenih

5) 

željezni zakon oligarhije

- što je organizacija veća i birokratiziranija, veća je količina moći 

koncentrirana u rukama manjine na visokim položajima

KOLEKTIVNO PONAŠANJE
= spontano i nestrukturirano ponašanje većeg broja ljudi koje odstupa od prihvaćenih društvenih normi.
Značajke:

× ograničena socijalna interakcija
× nejasne socijalne granice
× slabe i nekonvencionalne norme

raspršeno kolektivno ponašanje

= događaji koji su spontani, ekspresivni, kratkotrajni.

a) glasine
b) moda i modne ludosti
c) pomama, masovna histerija i panika
d) javnost i javno mnijenje

konvergirajuće kolektivno ponašanje

= čvršća struktura i veća koncentracija. To je privremeno okupljanje većeg broja ljudi koji imaju zajedničko 
središte pozornosti i snažno utječu jedni na druge.

Gomila 

je najpoznatiji oblik takvog ponašanja, a 

Herbert Blumer 

razlikuje 4 vrste gomile:

1) slučajna gomila
2) konvencionalna gomila

    u kratkom se vremenu mogu

3) ekspresivna

    pretvoriti u aktivnu gomilu

4) aktivna (lako se može pretvoriti u rulju)

značajke gomila:

×

 sugestibilnost

×

 deindividualizacija

×

 osjećaj neranjivosti

6. DRUŠTVENE NEJEDNAKOSTI I STRATIFIKACIJA

*

životne šanse 

neke osobe su mogućnosti i izgledi da ona stekne zdravlje, prihode, obrazovanje, stanovanje 

i ostale vrijedne stvari.
* Thomas H. Marshall smatra da se ideja jednakosti javlja kao ideja građanstva. 

Građanstvo 

je status osobe koja je punopravni član zajednice. Ima tri komponente:

Želiš da pročitaš svih 28 strana?

Prijavi se i preuzmi ceo dokument.

Ovaj materijal je namenjen za učenje i pripremu, ne za predaju.

Slični dokumenti