Gimnazija fra Dominika Mandića Široki Brijeg
Školska godina 2020./2021.
MATURSKI RAD IZ POVJESTI
Ahilej
Učenik/ca: Mentor:
Mario Vukoja 4
e
prof. Ante Topić
Široki Brijeg, svibanj, 2021. Godina
2. GRČKI HEROJI
Grci su, osim bogova, poštovali i heroje. Osim što su ih poštovali, stvorili su i kult heroja.
Početak poštovanja heroja datira od Homerove Ilijade i Odiseje iz 8. stoljeća prije Krista. U
njima je sažeta kulturna tradicija prethodnog razdoblja grčke povijesti. Poštovanje heroja u
Grčkoj završava s Heriokisom od Philostratusa, oko 200. godine nakon Krista. Osim pismenih
izvora o obožavanju heroja, kroz epove i drame sačuvane iz antičkog svijeta, o herojima se
može doznati i na temelju natpisa, arheoloških ostataka, kultnih mjesta i sl.
Ključni dio priče o herojevu životu je taj da on mora prolazi kroz neku vrstu iskušenja. Junak
je smrtnik, a ne besmrtnik kao bogovi. On mora trpjeti tokom svog života i mora umrijeti. Tek
nakon smrti može postati besmrtan u kultu ili u pjesmi. Heroj se mora boriti protiv straha od
smrti, kako bi postigao najsavršeniju smrt. Taj savršeni trenutak mora biti upisan u pjesmi,
kleos, što znači ona pjesma koja prenosi slavu. Ona je koristila kao medij kojim se prenosi
slava heroja.
Heroji su se oblikovali u svijesti naroda. Isprva su to bili preci, važni za
određeno mjesto, koji su mu mnogo doprinijeli. Kasnije su oni smatrani potomcima bogova.
U 8. stoljeću Grci su počeli osnivati svoje prve kolonije. To im je dalo posebno jak povod za
stvaranje heroja. Svaki grčki grad je i prije toga imao i slavio svog heroja osnivača grada,
stvarnog ili mitskog, a bez te počasti nisu htjeli ostati ni vođe kolonija.
Kult heroja je ograničen na određenu lokaciju. U staroj Grčkoj postojalo je zapravo na hiljade
kultova heroja. Svako mjesto imalo je vlastiti skup lokalnih heroja. Neki od tih heroja poznati
su nam kroz epove (jer svaki heroj spomenut u Ilijadi i Odiseji potencijalno je lokalni heroj)
ili tragedije, a drugi se nikada ne spominju u nama poznatoj poeziji. Lokalni heroj može biti
muški ili ženski, odrastao čovjek ili dijete. „Ljudi su dosta dugo pokazivali grobove brojnih
epskih heroja, čiju je slavu cijela Grčka upoznala kroz ep, ili su njima pripisivali dotad
bezimene grobove iz drevnog doba. Osim tih likova, poznatih cijeloj naciji, većina gradova je
još čuvala sjećanje na lokalne heroje iz svog mračnog ranog doba punog nasilja i opasnosti.
Grobovi grčkih heroja imali su redovan i vrlo često sa strahom povezan kult. Često su bili
obzidani, na povišenom mjestu, često vrlo nedostupnom, iz razloga da se heroj ne uznemiri i
ne probudi njegov gnjev. Vjerovalo se da se heroj strašno uznemiri ako netko uvrijedi ili ubije
nekoga, tko je za njegovo vrijeme obavljao istu službu kao i on. S druge strane, mržnja heroja
okrenula se protiv svih onih koji su obavljali istu službu kao i onaj koji bi njega uvrijedio.
Za heroje su smatrali da su se sposobni vraćati u život, ne samo eshatološki tako da idu u svoj
bezvremenski raj koji im postaje prebivalište nakon smrti. Smatrali su da su se heroji sposobni
vratiti u sadašnje vrijeme njihova štovatelja. Prema narodnom mišljenju, heroji su imali običaj
prikazivati se nekim ljudima u snu. Osim toga, imali su i neke druge načine da postanu
primjetni ljudima, npr. mogli su se čuti čudni zvukovi kraj njihovog groba.
Herojima su se
polagali vijenci, podizale su im se statue. Važnijim herojima posvećivale su se velike
povorke, osnivale su se borbene ratničke igre i umjetnička natjecanja, kao što se u starije
vrijeme radilo za sve ugledne ljude koji bi umrli.
3. GRČKI HEROJ AHILEJ
3.1 Rođenje Ahileja
Grčki heroj Ahilej bio je sin tesalskog kralja Peleja i boginje Tetide, Eakov unuk i Zevsov
praunuk, najveći grčki junak u Trojanskom ratu. Tetidi su se udvarali Zevs i Posejdon, ali kad
je prorečeno da će boginja roditi sina koji će biti jači od oca, oni su se povukli i Tetidu
prepustili Peleju. Boginja se opirala braku sa smrtnikom na taj način što se preobražavala u
razne životinje, ali je Pelej ipak uspeo da se njome oženi,
(slika br. 3.1).
(slika br. 3.1) „Grčki heroj - Ahilej“
