Seminarski rad iz predmeta „Osnovi propagande“
Tema: Vjerska propaganda
SADRŽAJ
UVOD ................................................................................................................................ 3
VJERSKA PROPAGANDA .............................................................................................. 4
OSTVARIVANJE VJERSKE PROPAGANDE ............................................................... 6
PROPAGANDA U KRŠĆANSTVU ................................................................................ 8
PROPAGANDA U ISLAMU .......................................................................................... 11
ANTIISLAMSKA PROPAGANDA ............................................................................... 13
ZAKLJUČAK .................................................................................................................. 16
LITERATURA ............................................................................................................... 17
UVOD
2
Propaganda se u današnje vrijeme poimlje uglavnom kao dvoznačan pojam: kao
djelatnost, i kao komunikološka disciplina.
1
Propagiranje je danas u suprotnosti sa onim starim pravilom, da dobroj robi reklama ne
treba. I uvijek je diskutabilno kad je riječ o društvenom fenomenu. Zato je vjerska
propaganda ipak, samo i prvo, propaganda koja ima svoju zakonitost, a to je tržište,
konkurencija, a tek onda se nazire u njoj i smisao. Propaganda u religijskom smislu uvijek
ima i svoju dvostruku stranu, često se ocrnjuje suprotna stana da bi se naglasili vlastiti
stavovi.
Onaj tko ima potrebu naglašavati tko je i što je, i od toga raditi propagandu, prije ili kasnije
će doći u zabludu i napast da se uspoređuje sa drugima, kao da je to riječ o različitim
proizvođačima istovrsne robe. Roba koja se reklamira ima različito značenje, jer
1
Tucaković Šemso: Leksikon mas-medija, str. 263
4
propaganda je uvijek borba protiv konkurencije radi li se o mobitelu ili o nekim društvenim
vrijednostima, moral i slično, a što je dio propagande jedne vjerske prakse.
Konkurencija na ideološkom planu u pluralnom društvu funkcionira kao i konkurencija na
tržištu. Mnoge religije su prolazile kroz razne stadije u ljudskoj historiji, od neprestanog
širenja, do opadanja broja pripadnika određenih religija. Najbolji način na koji su se nosile
sa svim tim bila je neprestana propaganda. Mnogi vjerski sukobi, pored ekonomske svrhe,
imali su za svrhu i širenje, odnosno propagandu određene religije.
Temeljni propagandni motiv, korišten u krstaškim ratovima, polazio je od vjerskog osjećaja
katolika koje je uporno razvijala katolička crkva da je u Jerusalemu ugrožen Sveti grob
(grob Isusa Krista). U Irskoj se godinama vodio klasičan vjerski rat između katolika i
protestanatau kojem su se neograničeno koristile metode i sredstva vjerske propagande. I
agresija na BiH imala je karakter vjerske agresije.
2
Svojim vlastitim primjerom mi najbolje propagiramo svoju vjeru. Kako god tumačili ovo -
stoji da svako ima neku svoju istinu. I da želi tu istinu nekako prenijeti dalje. Kako je
možemo prenijeti, osim izražavanjem svog mišljenja, nadmetanjem, prepirkama, svađama?
Sami malo što možemo učiniti, ali u grupama se mogu postići nevjerovatni rezultati. Tako
danas imamo vjerske službe, kojima nije samo zadatak da obezbijede uslove za
praktikovanje vjerskih potreba, već i da potiču odgovarajuće motivacije.
OSTVARIVANJE VJERSKE PROPAGANDE
2
Tucaković Šemso: Propagandno komuniciranje, str. 307
5
