Univerzitet u Novom Sadu
Tehnčki fakultet “Mihajlo Pupin“
Zrenjanin
JAPANSKI POSLOVNI KODEKS
-seminarski rad-
Predmet : Poslovna etika i pravo
Profesor: Prof. dr Dejan Đorđević
Prof. dr Nadežda Ljubojev
Student:Sarić Jelena i Petrović Miroslav
Indeks: MT3/17; MT 6/17
Smer: Menadžment informacionih tehnologija
Zrenjanin, 2017 godina
4
Različita društva imala su u različitim periodima različite moralne vrednosti, mada se
između njih često može povući zajednički imenitelj. Prema gledanju na različitost vrednosti
i istorijski razvoj morala postoje moralni relativizam, moralni apsolutizam i moralni
univerzalizam.
Zbog potrebe da se regulisanje ponašanja ljudi ne prepušta stihiji, država određuje
društvene pravno-političke norme, čije nepoštovanje sankcioniše. Ove norme se sadržinski
razlikuju od moralnih. Isto tako, moralna dužnost i pravna obaveza nisu uvek u skladu i
zbog toga što pravna radnja može da bude ispravna, ali ne mora da bude moralna. Dešava
se i da je pravna norma na višem etičkom nivou u odnosu na određeni moralni sistem. Ono
što je slično je da se sankcija za prekršaj moralnih normi uglavnom izražava kao reakcija
društva. Ipak, sankcije za prekršaj pravnih i moralnih normi se razlikuju. Moralna sankcija
može biti individualna (unutrašnja, recimo griža savesti), o kojoj je govorio i Imanuel Kant i
društvena (spoljašnja; prezir, pa čak i isključenje iz društva). Međutim, pravim moralnim
činom se smatra onaj koji je počinjen iz moralnih pobuda, a ne iz straha od sankcija ili zbog
sticanja većeg ugleda ili čak slave.
Etika
ili moralna filozofija je grana filozofije koji obuhvata sistematizaciju, odbranu i
preporučivanje koncepata ispravnog i pogrešnog ponašanja. Termin etika je izveden iz
antičkih grčkih reči
(ethikos) i
(ethos) sa značenjem navika, običaj. Etika
ἠθικός
ἦθος
zajedno sa estetikom spada u zajedničku oblast filozofije koja se naziva aksiologija ili
teorija vrednosti. Ona se bavi izučavanjem morala i pojmovima dobrog i ispravnog. Svaka
etička teorija sadrži bar dve komponente - teorije: onu koja određuje šta je dobro ili vredno
i ona koja određuje šta je ispravno. Etička dilema je situacija do koje dolazi kada se čini da
su dve ili više moralnih vrednosti jednako validne, a kontradiktorne, a od pojedinca se
zahteva da napravi najbolji mogući izbor.
Teorija dobrog ili vrednog
Za dobro, etička teorija može uzeti bilo koju vrednost (ili više vrednosti) za koju se zalaže
(npr. ljubav, mir u svetu, slobodna neutralna enciklopedija dostupna svima), a razloge za
izbor određenih vrednosti skoro uvek argumentuje na neki način. Prihvatanje neke ili
nekih određenih vrednosti za „dobre“ još ne obezbeđuje jednoznačno suđenje pri izboru
ispravnih postupaka. Jedna etička teorija može za dobro proglasiti npr. ličnu slobodu, a da i
dalje nije u svim situacijama jasno kako treba postupati. Zato je potreban drugi deo etičkih
teorija - koji određuje ispravno.
Teorija ispravnog
Zamislimo sad situaciju u kojoj bi se neka politička grupacija zalagala za smanjenje stepena
slobode. Postavlja se pitanje, da li, u skladu sa poštovanjem lične slobode treba toj
grupaciju dopustiti da nesmetano dela što može dovesti do njenog izbora na vlast što bi
dovelo zapravo do suzbijanja ličnih sloboda, ili u skladu sa unapređivanjem lične slobode
treba zabraniti rad takve grupacije zbog nepoželjnih posledica koje u protivnom mogu
iskrsnuti, iako zabranom rada te grupacije kršimo pravo njenih članova na slobodno
izražavanje, kao oblik lične slobode. Ovde stupa na scenu određenje ispravnog koje se
odgovara na pitanje kako pojedinac ili grupa treba da postupe kada reaguju na dobro tj.
vredno.
5
2.2 Poslovna etika
Poslovna etika
- Identifikujte suštinske vrednosti koje se moraju poštovati prilikom poslovanja. Te
vrednosti se mogu odnositi na odgovornost, poštenje, poštovanje, transparentnost,
otvorenost, poverenje i iskrenost. One treba da budu jasno odvojene od ciljeva vašeg
poslovanja i vrednosti kao što su kavlitet, profitabilnost, efikasnost, pouzdanost.
Etičke vrednosti se zasnivaju na izjavi koja se tiče misije, vizije i operativnog plana
same firme. Stići do cilja uz poštovanje sebe i drugih!
- Kreiranje Etičkog kodeksa je druga akcija koja se treba preduzti. Ne dozvolite da se
bilo šta u vašem poslovanju podrazumeva. Neka etičke vrednosti ne lebde u
vazduhu….Materijalizujte ih sastavljanjem etiškog kodeksa koji će biti jedna vrsta
VODIČA kroz moralne vrednosti i koji će pomoći vašim zaposlenima u
razjašnjavanju moralnih nedoumica. Etički kodeks se može sastojati od jedne
stranice koja će jasno i precizno podvući vrednosti na kojima organizacija insistira i
dati ogovore na pitanja Gde i Kako u slučaju prisustva etičkih dilema.
- Ogranizovanje obuka i treninga koji će pomoći zaposlenima da ovladaju veštinama u
cilju prevazilaženja problema koji se tiču Etike u poslovanju. Ovakvi treninzi mogu
pomoći ne samo u smislu davanja nekih praktičnih “alata” već i u pogledu razvijanja
senzibilnosti zaposlenih oko problema koji se mogu javiti. Kako bi zaposleni shvatili
značaj poštovanja poslovne etike na istoj se mora insistirati i stalno upućivati na to
KAKO MI TO RADIMO STVARI OVDE/ tj kako se posluje u NAŠOJ organizaciji.
Praktični savet bi bio ispisivanje suštinskih vrednosti na tabli koja bi bila na
vidljivom mestu, zajedničko razrešenje etičkih dilema koje bi bile predmet nekih od
sastanaka, preporuka filmova čiji bi se sadržaj odnosio na promovisanje morala u
biznisu
- Ponašanje rukovodstva - lideri i rukovodioci firme imaju snažnu ulogu u
ugrađivanju suštinskih etičkih vrednosti u samu ogranizaciju i jedni su od
najvažnijih promotera iste. Oni treba da se ponašaju i govore onako kako žele da se
ponašaju njihovi zaposleni. Istraživanje koje je obuhvatilo 100 malih firmi u Velikoj
Britaniji je pokazalo da zaposleni imaju tendenciju da slede ponašanje svojih
naređenih i da takvu ili sličnu vrstu ponašanja i vrednisti ugrade u sopstvene uloge.
- Govoreći otvoreno o etičkim dilemama i obučavati svoje zaposlene kako da ih
prepoznaju i kako da se nose sa njima je nacin da se ohrabri razvijanje etičke kuture,
gde zaposleni rade ispravne stvari zato što je ispravno raditi ispravne stvari.
2
2
Dr. TatjanaĐurićKuzmanović,Poslovnaetika I primenaetičkihsistema u
poslovanju,Visokaposlovnaškolastrukovnihstudija u Novom Sadu,2008,str. 35-45
