Stereotipi i predrasude

1.UVOD
Kroz mnoge životne situacije upoznajemo veliki broj interesantnih osoba
različitog nivoa obrazovanja i socijalnog statusa.Jedan od gorućih problema
današnjice, s kojim se većina osoba susretne tokom svog života jesu predrasude o
nekome ili nečemu, ponekad i o njima samima. Predrasude postaju glavni problem
nečijeg neuspeha i odbačenosti, a glavni objekat istih su i dalje vera, nacija, pol,
fizički izgled kao i telesne i mentalne mane. U prvom delu maturskog rada upoznaću
vas sa definicijom predrasude i njenim nastankom, dok ću se u drugom delu više
posvetiti socijalno-psihologijskom pristupu predrasudama i načinima suzbijanja i
prevazilaženja predrasuda. U nastavku sam pisala o stereotipu konvencionalnih
predrasuda, gde sam navela osnovne osobine koje karakterišu stereotipe, bazirala sam
se takođe na etničke ili nacionalne predrasude. Cilj mi je da usmerim ljude ka tome
da ne osuđuju druge na osnovu tuđih mišljenja, jer svi imaju pravo na vlastite izbore
koje treba pokušati prihvatiti i razumeti. Mržnji i predrasudama na kraj možemo
stati, mi obični ljudi, koji žele promovisati tolerantnost i slaviti različitost.

 
2.DEFINICIJA PREDRASUDA
Predrasuda je unapred donesen sud o nekom ili nečemu koji je zasnovan na nedokazanim
tvrdnjama, odnosno negativan stav prema nekoj društvenoj zajednici ili prema pojedincu. One su
često temelj raznih oblika nepravednog ponašanja i diskriminacije prema onom na koga se
odnose.Predrasude su emocionalno obojene i sprečavaju nas da ispravno procenimo ljude, predmete
i situacije.
One su stavovi,uverenja koja nisu zasnovana na činjenicama i kao takvi su veoma postojani.Kako
predrasude sadrže nepravedan i neprijateljski stav prema objektu, to predstavlj ozbiljan problem u
društvenom ponašanju. U predasude ubrajamo sve vrste osuđivanja, podcenjivanja, neprijateljski stav,
a bitnu stavku predrasuda čini neosnovanost, nepostojanost dokaza i utemeljenih činjenica.One su
podložne generalizaciji koja se održava čak i do danas. Svaka borba protiv predrasuda mora početi
u porodici. Razlog toga je što roditelji često plaše decu pričama o nekoj osobi u okolini koja i ima
određenu manu, i samim tim deca stvaraju predrasude o različitim osobama. To je sasvim pogrešan
pristup koji treba iskoreniti iz svake porodice.
Fransis Bejkon, engleski filozof, o predrasudi kaže: ”Idoli i pogrešni pojmovi uvek su
zaposedali ljudski um i tako prečili put istini, a čak i kad se taj pristup i oslobodi, oni uvek
izranjaju prilikom sticanja novih znanja i pravi su teret, sve dok ne budemo svesni i po mogućnosti
od njih zaštićeni. Čvrstom i svečanom odlukom ih se treba osloboditi i bez ostataka odreći i
očistiti um”. U današnje vreme moral je sve više izgubio na vrednosti i zato su ljudi sve više
podložni predrasudama, jer ne osećaju stid zbog učinjenog. Sve se više služe lažim i spletkama kako
bi ostvarili vlastiti cilj. Spletkarenje je ustvari prenošenje drugome ono što neko čuje o nekome,
baš na taj način kako bi se podstaka razdor među tim dvema osobama,i poveća ozlojeđenost među
ljudima. Samim tim spletkarenje kao nemoralan čin podstiče stvaranje predrasuda u raznim
društvenim zajednicama i među pojedincima.